Lewati ke konten

Kitab: Al-Mathali' an-Nashriyyah lil Mathabi' al-Mishriyyah fil Ushul al-Khaththiyyah · Pengarang: نصر الهوريني

Baca halaman 350

  1. الباب الرابع في الحذف وهو آخر الأبواب
  2. الفصل الثاني في ما يحذف من ألفات الوصل
  3. [الخلاف حول حذف ألف (ابن) إذا نسب إلى الأب الأعلى أو الأم]

(القَسْطلانى) (١).

وأما سيدنا "يُونُسُ بن مَتّى" فالمشهور أن "مَتَّى" أُمُّه، حتى قال الجلال (٢) في أول (حُسْن المحاضرة) وكذا في (المزْهر): (لا يُعرف نبىٌّ باسم أُمِّه غير "عيسى بن مريم" و"يونُس بن مَتَّى" (٣)). لكن صاحب (القاموس) في باب التاء قال: "إِن "مَتَّى" أَبُوه، ويُقال فيه "مَتَتى" بالفَكّ" (٤) اهـ. وكذا في حديث البخاري (٥) عن ابن عباس: "لا يَنبَغِى لأَحدٍ أن يقولَ أَنا خَيْرٌ من يُونس بن مَتَّى" (٦)، ونسَبَه إِلى أبيه. قال القَسْطَلانى (٧): "وبِه يُرَدُّ على مَن

Rujukan halaman ini: المطالع النصرية للمطابع المصرية في الأصول الخطية، ص 350 (SanadKitab #97799, hlm. urut 338)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.