فائدتان لغويتان:
الأولى: في «المشارق» (١: ٦٢) فيما في أوله همزة مضمومة: ثمامة بن أثال بثاء مثلثة في اسمه واسم أبيه.
وفي «ديوان الأدب» (٤: ١٨٩) أثال بضم الهمزة: اسم جبل، وبه سمي الرجل: أثالا.
الثانية: في «ديوان الأدب» (٣: ٣٠٨) الهوذة: القطاة، وبها سمّي الرجل: هوذة في باب فعلة بفتح الفاء وسكون العين وذال معجمة.
٧- عمرو بن العاص
: في «الاستيعاب» (١١٨٤) : عمرو بن العاص بن وائل بن هشام بن سعيد- بضم السين- قاله ابن حزم (١٦٣) - ابن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي القرشي السهمي، يكنى أبا عبد الله، وقيل:
يكنى أبا محمد.
(١١٨٥) والصحيح في إسلامه أنه كان سنة ثمان في صفر قبل الفتح بستة أشهر، ذكره الواقدي وغيره.
(١١٨٧) ولاه رسول الله ﷺ على عمان، فلم يزل عليها حتى قبض رسول الله ﷺ.
وروى أبو هريرة وعمارة بن حزم جميعا عن النبي ﷺ أنه قال: ابنا العاص مؤمنان عمرو وهشام.
(١١٨٨) توفي بمصر أميرا عليها من قبل معاوية بن أبي سفيان يوم الفطر سنة ثلاث وأربعين، وقيل سنة ثنتين وأربعين، وقيل سنة ثمان وأربعين، وقيل سنة إحدى وخمسين، والأول أصحّ وهو سنة ثلاث وأربعين، ودفن بالمقطم، وصلّى عليه ابنه عبد الله.
فوائد لغوية في ثلاث مسائل:
الأولى: جيفر بن الجلندى الذي أرسل إليه عمرو بن العاص. في «الاشتقاق» لابن سيّد: جيفر: فيعل من الشيء المجفر، والجفر: بئر واسعة.