Lewati ke konten

Kitab: Takhrijud Dalalat as-Sam'iyyah · Pengarang: علي بن محمد الخزاعي

Baca halaman 764

  1. الجزء التاسع في ذكر حرف وصناعات كانت في عهد النبي ﷺ وذكر من عملها من الصحابة
  2. الباب الثالث والثلاثون في المغنين
  3. الفصل الرابع في ذكر من غنى قوما اجتمعوا عند صاحب لهم وسمع النبي ﷺ ذلك فأقرهم عليه ولم ينكره عليهم

أقبلت فلاح لها ... عارضان كالسّبج

أدبرت فقلت لها ... والفؤاد في وهج

هل عليّ ويحكما ... إن لهوت من حرج

فقال رسول الله ﷺ: لا. انتهى.

فوائد لغوية في سبع مسائل:

الأولى: فارع: اسم أطم حسان بن ثابت رضي الله تعالى عنه، سمي بذلك لعلوه وارتفاعه، والأطم- بضم الهمزة والطاء معا- الحصن، قاله الفارابي.

الثانية: اللهو قد تقدم معناه في الفصل الثاني من هذا الباب.

الثالثة: في «الصحاح» (١: ٣٠٥) الحرج: الإثم، ومكان حرج وحرج: أي ضيق كالدّنف والدنف بمعنى واحد.

الرابعة: في «جامع اللغات» أنشدت الشعر إنشادا، والنشيد الشعر. وفي «المحكم» : فعيل بمعنى مفعل وهم يتناشدون ينشد بعضهم بعضا. وفي «الصحاح» (١: ٥٤١) استنشدت فلانا شعره فأنشدنيه.

الخامسة: في «المخصص» و «المحكم» (١: ٢٤٧) العارضان: شقّا الفم، وقيل هما الخدان، وقيل جانبا اللحية. وفي «الصحاح» : (٣: ١٠٨٦) وقولهم فلان خفيف العارضين: يراد به خفة شعر عارضية.

السادسة: وفي «الصحاح» (١: ٣٢١) السّبج: هو الخرز الأسود، فارسي معرب.

السابعة: في «الصحاح» (٤: ١٥٢٥) العشق: فرط الحب، وقد عشقه عشقا:

مثل علمه علما، والتعشق: تكلف العشق. قال الفراء: يقولون امرأة محب لزوجها وعاشق.

تنبيه في توجيه هذا التشبيه:

وله وجهان: الوجه الأول: أن يكون أراد عارضي نفسه، وأن المرأة لما رأت

Rujukan halaman ini: تخريج الدلالات السمعية، ص 764 (SanadKitab #9790, hlm. urut 742)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.