أي: ابن أنس الجهني، لكنه تقدم قبله، ويأتي بعده: (سهل) بن معاذ عن أبيه.
٨٧ - وقوله: ويأتي بتمامه.
أي: في كتاب الذكر. ويعترض عليه في إطلاقه راوي هذا الحديث وأشباهه -معاذ- وعدم نسبته، والذي ينبغي تمييزه لئلا يظن أنه معاذ بن جبل، المراد عند الإطلاق.
Kitab: 'Ajalatul Imla' 'alat Targhib wat Tarhib · Pengarang: برهان الدين الناجي
أي: ابن أنس الجهني، لكنه تقدم قبله، ويأتي بعده: (سهل) بن معاذ عن أبيه.
٨٧ - وقوله: ويأتي بتمامه.
أي: في كتاب الذكر. ويعترض عليه في إطلاقه راوي هذا الحديث وأشباهه -معاذ- وعدم نسبته، والذي ينبغي تمييزه لئلا يظن أنه معاذ بن جبل، المراد عند الإطلاق.
Rujukan halaman ini: عجالة الإملاء على الترغيب والترهيب - ط المعارف - ناقصة، ج 3، ص 277 (SanadKitab #97928, hlm. urut 1171)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.