هو بوزن: أفعلة، بفتح أوله وكسر ثالثه وتنوين آخره، في الوصل، لأنه نكرة، ومعناه: أنه قعد له بطرق، ثم ذكرها.
قال الجوهري: الطريق، يُذكر ويؤنث، والجمع أَطْرِقة وطُرُق.
قلت: والأول جمع قلة، والثاني جمع كثرة.
ثم أنشد للشاعر بيتاً فيه:
تيممت أَطْرِقة
ولعل المصنف أسقط هذا لخفائه عليه.
ومن قرأ هذه اللفظة: (بأَطْرُقِهِ) -بضم الراء وكسر القاف والهاء- فقد خرج عن اللغتين المذكورتين، اللتين لا يجمع الطريق