١٦٧ - " بَابُ الصَّلَاةِ في الثَّوْبِ الْوَاحِدِ مُلْتَحِفاً "
٢٠٠ - عَنْ عُمَرَ بْنِ أبي سَلَمَة ﵄:
أنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى في ثَوْب وَاحِدٍ قَدْ خَالفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ.
٢٠١ - عَنْ عُمَرَ بْنِ أبي سَلَمَةَ ﵁ قَالَ:
رَأيتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُصَلِّي في ثَوْبٍ واحِدٍ مُشْتَمِلاً بِهِ في بَيْتِ أمِّ سَلَمَةَ وَاضِعاً طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ.
ــ
١٦٧ - " باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفاً به "
٢٠٠ - معنى الحديث: أن النبي ﷺ صلى الصلاة في ثوب واحد فقط هو إزاره ورداؤه " قد خالف بين طرفيه " أي وضع طرفه الأيمن على عاتقه الأيسر، وطرفه الأيسر على عاتقه الأيمن. الحديث: أخرجه الشيخان وأبو داود والترمذي والنسائي.
ويستفاد منه: جواز صلاة الرجل في ثوب واحد ساترٍ لعورته، فإن كان واسعاً التحف به ووضع طرفيه على عاتقيه، وإن كان ضيقاً اتزر به، وهو مذهب الجمهور. والمطابقة: في قوله: " صلى في ثوب واحد ".
٢٠١ - معنى الحديث: يقول عمر بن أبي سلمة ﵄، " رأيت رسول الله ﷺ يصلى في ثوب واحدٍ مشتملاً به في بيت أمِّ سلمة " (١) أي رأيت النبي ﷺ بعيني يصلي في بيت أمّ سلمة ﵂ في ثوب واحدٍ فقط هو إزاره ورداؤه حال كونه ملتحفاً به ساتراً به جسمه " واضعاً طرفيه على عاتقيه " أي واضعاً طرف ثوبه الأيمن على عاتقه الأيسر، وطرفه الأيسر على عاتقه الأيمن. الحديث: أخرجه الخمسة. والمطابقة: