وَثَّقَهُ: ابن سعد وزاد: ثبت، كثير الحديث، والعجلي، وأبو حاتم، وزاد: ثقة، ثقة، وأبو زرعة، والنسائي وزاد: ثبت، وغيرهم. وذكره ابن حبان في «الثقات».
قال الذهبي في «الميزان»: حجة، وما قيل فيه من التشيع، فباطل.
قال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: ثِقةٌ، ثَبتٌ.
ت ١٢٥ هـ، وقيل: ١٢٦ هـ.
[«الطبقات» لابن سعد (٥/ ٤٧٩)، «التاريخ الكبير» (٦/ ٣٢٨)، «الجرح والتعديل» (٦/ ٢٣١)، «الثقات» لابن حبان (٥/ ١٦٧)، «تهذيب الكمال» (٢٢/ ٥)، «سير أعلام النبلاء» (٥/ ٣٠٠)، «ميزان الاعتدال» (٤/ ١٨٠)، «الكاشف» (٢/ ٣٢٨)، «تهذيب التهذيب» (٨/ ٢٨)، «تقريب التهذيب» (ص ٧٣٤)]
- طاووس بن كَيسان اليماني، أبو عبد الرحمن الحِمْيَري مولاهم، وقيل: مولى هَمْدَان. قيل: بأن اسمه: ذكوان، وطاووس لقب له. ورُوي عن ابن معين أنه قال: سُمِّي طاووساً؛ لأنه كان طاووسَ القُرَّاء.
تَابِعِيٌّ، ثِقَةٌ.
قال عمرو بن دينار: حدثنا طاووس، ولا تحسبنَّ فينا أحداً أصدقَ لهجةً من طاووس.
وكان ﵀ من خواص ابن عباس ﵄.
وَثَّقَهُ: ابن معين، وأبو زرعة، وغيرهما. وذكره ابن حبان في «الثقات».
قال في «تقريب التهذيب»: ثِقَةٌ، فَقِيهٌ، فَاضِلٌ.
ت ١٠٤ هـ وقيل: ١٠٦ هـ.
[«تاريخ ابن معين» رواية الدارمي (٣٥٨)، «التاريخ الكبير» للبخاري (٤/ ٣٦٥)، «الجرح والتعديل» (٤/ ٥٠٠)، «الثقات» لابن حبان (٤/ ٣٩١)، «تهذيب الكمال» (١٣/ ٣٥٧)، «سير أعلام النبلاء» (٥/ ٣٨)، «الكاشف» (٢/ ٤١)،
«تهذيب التهذيب» (٥/ ٨)، «تقريب التهذيب» (ص ٤٦٢)]