قال ابن معين: كذاب، خبيث، لم يكن بثقة ولا مأمون، يسرق.
قال البخاري: عنده مناكير، وقال أبو زرعة وأبو حاتم: واهي الحديث، وقال النسائي: متروك الحديث، وقال الذهبي في «الكاشف»: متروك. قال في «التقريب»: كذبوه.
توفي قبل المئتين.
[«تاريخ ابن معين» برواية الدوري (٢/ ٥١٠)، «التاريخ الكبير» للبخاري (١/ ٦٧)، «الضعفاء» للبخاري (٣٢٤)، «تهذيب الكمال» (٢٥/ ٦٠)، «الكاشف» (٣/ ٣٣)، «تهذيب التهذيب» (٩/ ١١٥)، «تقريب التهذيب» (ص ٨٣٦)]
- يحيى بن سليمان.
لم أهتد إلى ترجمته، ويحتمل أنه: يحيى بن سليمان بن نضلة الخُزاعي المدني.
ضعيف.
روى عن: مالك، وسليمان بن بلال، وغيرهما.
وروى عنه: ابن صاعد، وكان يقدمه ويُفخم أمره.
وقال أبو حاتم: كتب عنه أبي، وسألته عنه، فقال: شيخ، حدث أياماً ثم توفي.
وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: يُخطيء ويهم.
وقال ابن عدي: روى عن مالك وأهل المدينة أحاديث عامتها مستقيمة.
قال ابن خراش: لا يسوى فلساً (١).
وضعفه الهيثمي في «المجمع» (٦/ ١٦٤)
[«الجرح والتعديل» (٩/ ١٥٤)، «الثقات» لابن حبان (٩/ ٢٦٩)، «الكامل» لابن عدي (٧/ ٢٥٥)، «تاريخ الإسلام» (١٨/ ٥٤٧)، «لسان الميزان» (٧/ ٤٠٤)]