[«الطبقات» لابن سعد (٧/ ٢٤٥)، «تاريخ ابن معين» رواية ابن محرز (١/ ٧١) (١٦٧)، رواية الدقاق (٣٣) (١٤٦)، «العلل» للإمام أحمد رواية المروذي وصالح والميموني (٨٨)، «الكنى والأسماء» للإمام مسلم (ص١٥٢)، «الضعفاء والمتروكون» للنسائي (٦٤٢)، «الضعفاء» للعقيلي (٤/ ١٤٨٧)، «الجرح والتعديل» (٩/ ٢٥١)، «المجروحون» لابن حبان (٢/ ٤٤٨)، «الكامل» لابن عدي (٧/ ٢٥٧)، «تهذيب الكمال» (٣٢/ ٦٤)، «ميزان الاعتدال» (٦/ ٩٢)، «الكاشف» (٣/ ٢٧٤)، «تهذيب التهذيب» (١١/ ٣٠٩)، «تقريب التهذيب» (ص ١٠٧١)، «بحر الدم فيمن تكلم فيه الإمام أحمد بمدح أو ذم» ليوسف بن عبد الهادي (ص ٤٧٠)]
الحكم على إسناد الحديث:
إسناده ضعيف جداً؛ لضعف دُرُسْت، ويزيد الرقاشي.
قال ابن رجب في «التخويف من النار» (ص ٩٩) لما ذكر إسناد أبي يعلى قال: وهذا إسناد ضعيف جداً.
تخريج الحديث:
أخرجه أبو يعلى في «مسنده» - كما سبق - عن موسى بن محمد بن حيان.
وأخرجه أبو داود الطيالسي في «مسنده» (٣/ ٥٧٤) (٢٢١٧).
ومسدد في «مسنده» كما في [«المطالب العالية» (١٨/ ٥٢٥) (٤٥٥٣)].
والطحاوي في «مشكل الآثار» (١/ ١٧١) (١٨٤) من طريق محمد بن صالح القرشي أبي جعفر النطاح.
وابن حبان في «المجروحين» (١/ ٣٥٩) في ترجمة «دُرُسْت» (١)، ومن طريقه: [ابن الجوزي في «الموضوعات» (١/ ٢٠٦) (٢٩١) و «العلل المتناهية» (١/ ٣٤) (٣٠)] من طريق عمر بن يزيد السياري.
وأخرجه ابن عدي في «الكامل» (٣/ ١٠٢) في ترجمة «دُرُسْت» من طريق محمد بن عمرو