الحكم على إسناد الحديث:
إسناده ضعيف جداً، آفته: محمد بن عيسى بن كيسان العبدي: ضعيف جداً، وفيه علة أخرى وهو الراوي عنه: عبيد بن واقد القيسي، وهو ضعيف.
تخريج الحديث:
أخرجه أبو يعلى في «مسنده» - كما سبق - وعنه: [ابنُ حبان في «المجروحين» (٢/ ٢٦٥)] عن ابن المثنى
وقد تابع أبا يعلى في الرواية عن ابن المثنى:
١) زكريا الساجي: أخرجها ابن عدي في «الكامل» (٦/ ٢٤٥) ومن طريقه: [البيهقي في «الشعب» (١٨/ ١١٥) (٩٦٦٢)] وفيها المرفوع فقط.
٢) الدولابي: أخرجها في «الكنى» (١) له (٢/ ٧١٢) (١٢٥٠)، وفيها المرفوع فقط.
وأخرج الحديث نعيم بن حماد في «الفتن» - ط. الزهيري - (١/ ٢٣٨) (٦٧٤).
وأخرجه ابن أبي عاصم في «الأوائل» (ص ٩٠) (١١١) عن عبد الحميد بن بيان، ومحمد ابن المثنى.
والخطيب البغدادي في «تاريخ بغداد» (١٣/ ٦١) ومن طريقه: [ابن الجوزي في «الموضوعات» (٣/ ١٥٢) (١٣٦٦)] من طريق عبد الحميد بن بيان السكري.
وأبو عمرو الداني في «السنن الواردة في الفتن» (٥/ ٩٨٥) (٥٢٧)، وابن عدي في «الكامل» (٥/ ٣٥٢) (٦/ ٢٤٥) ومن طريقه: [البيهقي في «الشعب» (١٨/ ١١٣) (٩٦٦١)] من طريق محمد بن هشام بن أبي خيرة.