تخريجه:
- أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» - كما سبق - ومن طريقه: [أبو بكر الشافعي كما في «الغيلانيات» (٢/ ٧٧٨) (١٠٨٥) ومن طريق أبي بكر الشافعي: ابنُ عساكر في «تاريخ دمشق» (٢٠/ ٢٦٤)].
- وأخرجه ابن سعد في «الطبقات» (٣/ ٦١٤).
- وابن أبي الدنيا في «إصلاح المال» (ص ١٧٠) (٥٤) عن عبد الرحمن بن صالح العجلي.
- والطبراني في «مكارم الأخلاق» (ص ١٠٦) (١٧٦) من طريق سعيد بن سليمان الواسطي.
- والحاكم في «المستدرك» (٣/ ٢٨٤)، ومن طريقه: [ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٢٠/ ٢٦٤)] من طريق الحسن بن علي بن عفان.
- وابن عساكر أيضاً (٢٠/ ٢٦٣) من طريق هارون بن عبد الله بن مروان.
و (٢٠/ ٢٦٢) من طريق الحسن بن الجنيد البزار.
سبعتهم: [ابن أبي شيبة، وابن سعد، وعبد الرحمن العجلي، وسعيد بن سليمان الواسطي، والحسن بن علي بن عفان، وهارون بن عبد الله بن مروان، والحسن بن الجنيد البزار] عن أبي أسامة حماد بن أسامة، به.
الحكم على الحديث:
الحديث ضعيف؛ لا نقطاعه بين عروة بن الزبير وسعد بن عبادة - كما سبق - في الحكم على إسناد الحديث.
* * *