[«الجرح والتعديل» (٣/ ٣٦)، «الثقات» لابن حبان (٨/ ١٧٧)، «تاريخ بغداد» (٨/ ٤٢١)، «تهذيب الكمال» (٦/ ٣١٠)، «سير أعلام النبلاء» (١٢/ ٢٦٢)، «الكاشف» (١/ ٢٢٦)، «نهاية السول» (٣/ ٢٨٦)، «تهذيب التهذيب» (٢/ ٣١٨)، «تقريب التهذيب» (ص ٢٤٢)].
- عمرو بن محمد العَنْقَزِي (١) القرشي مولاهم، أبو سعيد الكوفي.
ثِقَةٌ.
وثَّقه: الإمام أحمد، والعجلي، والنسائي، وذكره ابن حبان «الثقات».
قال ابن معين: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: محله الصدق.
قال الذهبي في «الكاشف»، وابن حجر في «التقريب»: ثِقَةٌ.
وهو الراجح، لتوثيق الأئمة السابق ذكرهم، وقد احتج به مسلم في «صحيحه».
وأما قول أبي حاتم في إنزاله عن درجة الثقة، فلِمَا عُرِف من تشدده ﵀ (٢).
ت ١٩٩هـ.
[«الطبقات» لابن سعد (٦/ ٤٠٣)، «تاريخ ابن معين» رواية محرز (١/ ٨٨)، «العلل ومعرفة الرجال لابن معين» رواية عبد الله بن أحمد (١٠٦) (١٠٧)، «الجرح والتعديل» (٦/ ٢٦٢)، «الثقات» لابن حبان (٨/ ٤٨٢)، تهذيب الكمال» (٢٢/ ٢٢٠)، «الكاشف» (٢/ ٣٤٢)، «تهذيب التهذيب» (٨/ ٩٨)، «تقريب التهذيب» (ص ٧٤٤)]
- أسباط بن نصر الهَمْدَاني، أبو يوسف، ويقال: أبو نصر الكوفي.
صدوقٌ، كثيرُ الخَطأ، وهُوَ يُغْرِبُ.
وثَّقَهُ: ابن معين في رواية الدوري والدارمي وابن الجنيد وابن أبي خثيمة عنه، وذكره ابن حبان، وابن خلفون في «الثقات».