Baca Juz 3, halaman 368 - Mawaridizh Zham'an (Husai…

قُلْتُ: فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

١٠٤١ - أخبرنا محمد بن صالح بن ذريح (١) بِعُكْبَرَا، أنبأنا سلم بن جنادة، حدثنا أبي، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه،

عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "آخِرُ قَرْيَةٍ فِي اْلإسْلامِ خَرَاباً الْمَدِينَةُ" (٢).

= برقم (٦٧٣٥)، وفيه أكثر من تحريف.

وهو عند مالك في الجامع (٨) باب: ما جاء في سكنى المدينة والخروج منها.

ومن طريق مالك أخرجه البخاري في الكبير ٨/ ٣٧٤، وابن شبة في "تاريخ المدينة" ١/ ٢٧٦، والحاكم في المستدرك ٤/ ٤٢٦، وصححه على شرط مسلم، ووافقه الذهبي.

وأخرجه أحمد ٢/ ٢٣٤، والبخاري في فضائل المدينة (١٨٧٤) باب: من رغب عن المدينة، ومسلم في الحج (١٣٨٩) من طرق عن الزهري، عن سعيد بن المسيب أن أبا هريرة ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ-يقول: "تتركون المدينة على خير ما كانت، لا يغشاها إلا العوافي- يريد عوافي الطير والسباع-، وآخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة، ينعقان بغنمها فيجدانها وحشاً، حتى إذا بلغا ثنية الوداع، خرَّا على وجوههما". وهذا لفظ أحمد والبخاري

وأما لفظ مسلم فهو: "قال رسول الله-ﷺ للمدينة: ليتركنها أهلُها على خير ما كانت مذللة للعوافي -يعني السباع والطير". وانظر شرح الموطأ للزرقاني ٥/ ٢٠٦ - ٢٠٧، وجامع الأصول ٩/ ٣٣٢، وتحفة الأشراف١٠/ ٢٣، ٢٧، ٧٢.

وحديث عوف بن مالك المتقدم برقم (٨٣٧).

(١) تقدم التعريف به عند الحديث (٢٤).

(٢) إسناده ضعيف، جنادة هو ابن سلم بن خالد، ترجمه البخاري في الكبير ٢/ ٢٣٤ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٢/ ٥١٦: "سألت أبي عن جنادة ... فقال: ضعيف الحديث، ما أقربه من أن يترك حديثه".

وقال: "سمعت أبا زرعة يقول: جنادة بن سلم والد أبي السائب ضعيف الحديث". =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.