Baca Juz 3, halaman 426 - Mawaridizh Zham'an (Husai…

١٠٩٣ - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا سريج بن يونس، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، فَذَكَرَ نَحْوُه (١).

= وأخرجه النسائي ٧/ ٢٤١ من طريق يوسف بن عيسى قال: أنبأنا الفضل بن موسى، كلاهما حدثنا الأعمش، به. وهذا إسناد صحيح. وانظر الحديث التالي.

وأخرجه الحاكم ٢/ ٢٨٤ - ومن طريقه أخرجه البيهقي ٧/ ٤٨٠ - من طريق ... إبراهيم الصائغ، عن حماد بن أبي سليمان، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: قال رسول الله-ﷺ: "إن أولادكم هبة الله لكم ﴿يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ﴾ فهم وأموالهم لكم إذا احتجتم".

وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا، إنما اتفقا على حديث عائشة: أطيب ما أكل الرجل من كسبه، وولده من كسبه". ووافقه الذهبي. وهذا وهم منهما لأن الشيخين لم يخرجا هذا الحديث. وانظر نصب الراية ٣/ ٢٧٥ - ٢٧٦.

وقال أبو داود: "حماد بن أبي سعليمان زاد فيه: (إذا احتجتم) وهو منكر".

وقال سفيان بن عبد الملك المروزي: "وهذا وهم من حماد، قال عبد الله- يعني ابن المبارك: سألت أصحاب سفيان عن هذا الحديث فلم يحفظوا".

وقال البيهقي: "وقد روي عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة- ﵂ دون هذه اللفظة، وهو بهذا الإسناد غير محفوظ".

ويشهد له حديث عبد الله بن عمرو بن العاص عند أحمد ٢/ ١٧٩، ٢٠٤، ٢١٤، وعند أبى داود في البيوع (٣٥٣٠) باب: في الرجل يأكل من مال ولده، وعند ابن ماجه في التجارات (٢٢٩٢) باب: ما للرجل من مال ولده، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ١٥٨ باب: الوالد هل يملك مال ولده أم لا؟، والبيهقي ٧/ ٤٨٠، وحديث جابر عند ابن ماجه (٢٢٩١)، والطحاوي ٤/ ١٥٨ والبيهقي ٧/ ٤٨١، وقال البوصيري: "إسناده صحيح، ورجاله ثقات، وهو على شرط البخاري".

(١) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٦/ ٢٢٧ برقم (٤٢٤٧)، ولتمام تخريجه انظر الحديثين السابقين.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.