Baca Juz 4, halaman 442 - Mawaridizh Zham'an (Husai…

١٤٤٨ - أخبرنا أبو عروبة، حدثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة، حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن

= يورد فيه جرحا ولا تعديلاً، وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٨/ ١٩٧: "سئل أبي عن أبي عياض- كنية مسلم بن نذير- صاحب علي ﵁ فقال: لا بأس بحديثه". وذكره ابن حبان في ثقاته ٥/ ٣٩٨، وصحح الترمذي حديثه، وقال الذهبي في كاشفه: "صالح". وسفيان قديم السماع من أبي إسحاق.

والحديث في الإحسان ٧/ ٣٩٩ برقم (٥٤٢١).

وأخرجه الحميدي ١/ ٢١١ برقم (٤٤٥)، وأحمد ٥/ ٣٨٢ من طريق سفيان، وأخرجه أحمد ٥/ ٤٠٠ - ٤٠١ من طريق وكيع، وأخرجه ابن ماجة في اللباس (٣٥٧٢) ما بعده بدون رقم، باب: موضع الإزار، من طريق علي بن محمد، كلاهما حدثنا سفيان- نسبه ابن ماجة فقال: ابن عيينة- بهذا الإسناد.

وأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة ٨/ ٣٩٠ - ٣٩١ برقم (٤٨٧٠) - ومن طريقه أخرجه ابن ماجة (٣٥٧٢) -، والترمذي في اللباس (١٧٨٤) باب: في مبلغ الإزار، والنسائي في الكبرى- ذكره المزي في "تحفة الأشراف" ٣/ ٥٣ برقم (٣٣٨٣) - من طريق أبي الأحوص.

وأخرجه أحمد ٥/ ٣٩٦، ٣٩٨ من طريق شعبة، وأخرجه النسائي في الزينة ٨/ ٢٠٦ - ٢٠٧ باب: موضع الإزار، من طريق إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن قدامة، عن جرير، عن الأعمش.

وأخرجه النسائي في الكبرى- ذكره المزي في "تحفة الأشراف" ٣/ ٥٣ برقم

(٣٣٨٣) - من طريق ... فطر بن خليفة،

وأخرجه البغوي في "شرح السنة" ١٢/ ١٠ برقم (٣٠٧٨) من طريق علي بن الجعد، أخبرنا زهير، جميعهم عن أبي إسحاق، بهذا الإسناد. وانظر الحديث التالي.

وقال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح، رواه الثوري، وشعبة، عن أبي إسحاق". وانظر "تحفة الأشراف" ٣/ ٥٣ برقم (٣٣٨٣)، وجامع الأصول ١٠/ ٦٣٥.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.