١٣٧ - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدَّثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، حدَّثنا إسماعيل بن سنان، حدَّثنا عكرمة بن عمار، حدَّثنا يحيى بن أبي كثير، عن عياض بن هلال الأنصاري.
عَنْ أبِي سَعيدٍ الْخُدْرِيّ، عَنِ النَّبِيِّ- ﷺ قَالَ: "لا يَقْعُدِ الرَّجُلَانِ عَلَى الْغَائِطِ يَتَحَدَّثَانِ، يَرَى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَوْرَةَ صَاحِبِهِ، فَإِنَّ اللهَ يَمْقُتُ عَلَى ذلِكَ" (١).
= من طريق أبان.
وأخرجه النسائي في الطهارة (٢٤) من طريق أبي إسماعيل القناد، جميعهم عن يحيى بن أبي كثير، بالإِسناد السابق. وصححه ابن خزيمة برقم (٧٨، ٧٩)، وابن حبان برقم (١٤٢١) بتحقيقنا. وهو في الإِحسان ٢/ ٣٥١ برقم (١٤٣١).
(١) عكرمة بن عمار، قال ابن حبان في الثقات ٥/ ٢٣٣: " ... وأما روايته عن يحيى ابن أبي كثير ففيها اضطراب". وباقي رجاله ثقات.
وقال الشوكاني في "نيل الأوطار" ١/ ٩١: "وضعف بعض الحفاظ حديث عكرمة هذا عن يحيى بن أبي كثير، ولكنه لا وجه للتضعيف بهذا، فقد أخرج مسلم حديثه عن يحيى، واستشهد بحديثه البخاري عن يحيى أيضاً عياض بن هلال ترجمه البخاري في التاريخ ٧/ ٢١ فقال: "عياض بن هلال الأنصاري، عن أبي سعيد. رِوى عنه يحيى بن أبي كثير. وقال بعضهم: هلال بن عياض". ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً.
وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٦/ ٤٠٨ وأضاف "وعياض بن هلال أشبه".
وقال الذهبي في "ميزان الاعتدال" ٣/ ٣٠٧: "عياض بن هلال، أو هلال بن عياض، عن أبي سعيد، لا يعرف، ما علمت روى عنه سوى يحيى بن أبي كثير". ووثقه ابن حبان، وصحح حديثه ابن خزيمة، والحاكم، والذهبي كما يتبين من مصادر التخريج. وإسماعيل بن سنان البصري ترجمه البخاري في التاريخ ١/ ٣٥٨ - ٣٥٩ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلا،
كما ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٢/ ١٧٦ وقال: سألت أبي عنه =
