Baca Juz 6, halaman 390 - Mawaridizh Zham'an (Husai…

٢٠٥٨ - أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، حدثنا أبو قُدَيْد عُبَيْد الله (١) بن فضالة، حدثنا عبد الرزاق ... فَذَكَرَ نَحْوَهُ (٢).

٢٠٥٩ - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا داود بن عمرو ابن زهير الضبي، حدثنا نافع بن عمر الجمحي، عن أمية (٣) بن

= ومن طريق عبد الرزاق أخرجه أحمد ١/ ٤٠٢.

وأخرجه ابن ماجة في الزهد (٤٢٢٣) باب: الثناء الحسن، من طريق محمد بن يحيى، وأخرجه الطبراني في الكبير ١٠/ ٢٣٨ برقم (١٠٤٣٣)، والبغوي في "شرح السنة" ١٣/ ٧٣ برقم (٣٤٩٠)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٥/ ٤٣ من طريق إسحاق بن إبراهيم الدبري، وأخرجه البغوي أيضاً برقم (٣٤٩٠)، والبيهقي في آداب القاضي ١٠/ ١٢٥ باب: من يرجع إليه في السؤال يجب أن تكون معرفته باطنة متقادمة، من طريق أحمد ابن منصور الرمادي، جميعهم حدثنا عبد الرزاق، به.

وقال البوصيري في الزوائد: "إسناد حديث عبد الله بن مسعود هذا صحيح، رجاله ثقات".

وقال أبو نعيم: "غريب من حديث منصور، لم نسمعه الله من هذا الوجه".

وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/ ٢٧١ باب: ما جاء في المحبة والبغضة والثناء الحسن وغيره وقال: "رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح". وانظر الطريق التالي.

ويشهد له حديث كلثوم الخزاعي عند ابن ماجة في الزهد (٤٢٢٢) باب: الثناء الحسن. وانظر "أسد الغابة" ٤/ ٤٩٤، والإِصابة ٨/ ٣١١.

(١) في الأصلين "أبو فديك عبد الله" وهو تحريف.

(٢) إسناده صحيح، وهو في صحيح ابن حبان برقم (٥٢٥) بتحقيقنا. والمرفوع عنده:

" إذا قال جيرانك: أنت محسن، فأنت محسن، وإذا قالوا أنت مسيء فأنت مسيء".

ولتمام تخريجه انظر سابقه.

(٣) في الأصلين "محمد" وهو خطأ.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.