٢٠٧٣ - أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر بحرّان، حدثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة، حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة، عن شرحبيل الأنصاري.
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: "مَنْ أُولِيَ مَعْرُوفاً، فَلَمْ يَجِدْ لَهُ خَيْراً إِلا الثَّنَاءَ، فَقَدْ شَكَرَهُ. وَمَنْ كَتَمَهُ، فَقَدْ كَفَرَهُ، وَمَنْ تَحَلَّى بِبَاطِلٍ، فَهُوَ كلابِس ثَوْبَيْ زُورٍ" (١).
٢٠٧٤ - أخبرنا محمد (٢) بن زهير أبو يعلى بالأبلة، حدثنا
= المزيد في متصل الأسانيد فقد سمعه الأعمش من إبراهيم، عن مجاهد، ثم سمعه من مجاهد طلباً للعلو، وأداه من الطريقين، والله أعلم. ولتمام تخريجه انظر الحديث السابق.
(١) إسناده ضعيف، شرحبيل بن سعد الأنصاري فصلنا القول فيه عند الحديث المتقدم برقم (١٦١). والحديث في الإِحسان ٥/ ١٧٥ برقم (٣٤٠٦).
وأخرجه أبو يعلى ٤/ ١٠٤ - ١٠٥ برقم (٢١٣٧) من طريق إسحاق، حدثنا بشر ابن المفضل، حدثنا عمارة بن غزية، حدثنا رجل من قومي، عن جابر، به. وهناك خرجناه وعلقنا عليه، وشرحنا غريبه، وذكرنا ما يشهد له.
ونضيف هنا: أخرجه البيهقي في الهبات ٦/ ١٨٢ باب: شكر المعروف،
والبغوي في "شرح السنة" ١٣/ ١٨٥ - ١٨٦ برقم (٣٦٠٩) من طريق يحيى بن أيوب، عن عمارة بن غزية، عن شرحبيل الأنصاري، به.
وأخرجه البيهقي ٦/ ١٨٢ من طريق أبي داود، حدثنا مسدد، حدثنا بشر، حدثنا عمارة بن غزية، حدثنا رجل من قومي، عن جابر، به. وانظر "جامع الأصول" ٢/ ٥٥٨.
وفي الباب عن عائشة عند أحمد ٦/ ٩٠، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ٨/ ١٨١ باب: شكر المعروف، وقال"رواه أحمد، والطبراني في الأوسط، وفيه صالح بن أبي الأخضر، وقد وثق على ضعفه، وبقية رجال أحمد ثقات ".
(٢) في الأصلين "أحمد" وهو خطأ، وانظر الحديث المتقدم برقم (٤٩) فقد ترجمناه هناك.
