٤٥ - باب في عالم المدينة ٢٣٠٨ - أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان، حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، قال: سألت سفيان بن عيينة- وهو جالس مستقبل الحجر الأسود-، فَأخبرني عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن أبي صالح.
عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ:" يُوشِكُ أَنْ يَضْرِبَ الرَّجُلُ أكْبَادَ الإبِلِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ، فَلَا يَجِدُ عَالِماً أَعْلَمَ مِنْ عَالِم الْمَدِينَةِ" (١).
= "رواه أحمد، والطبراني، ورجال البزار رجال الصحيح غير الحسن بن قزعة، وعبيد ابن سلمان الأغر، وهما ثقتان، وفي عبيد خلاف لا يضر".
ويشهد له حديث عمران بن حصين عند البزار ٣/ ٣٢٠ برقم (٣٨٤٤)، وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/ ٦٨ وقال: "رواه البزار، والطبراني، وإسناد البزار حسن".
وقال البزار: "لا نعلمه يروى عن النبي ﷺ-بإسناد أحسن من هذا، ولا نعلمه يروى عن عمران إلا من هذا الطريق".
كما يشهد له حديث أَنس، وقد خرجناه برقم (٣٤٧٥، ٣٧١٧) في مسند الموصلي. وهناك ذكرنا ما يشهد له. وانظر جامع الأصول ٩/ ٢٠١، والفتح الكبير في ضم الزيادة إلى الجامع الصغير ٣/ ١٣٣.
(١) إسناده ضعيف، ابن جريج قد عنعن وهو موصوف بالتدليس. والحديث في الإحسان ٦/ ٢٠ برقم (٣٧٢٨).
وأخرجه الترمذي في العلم (٢٦٨٢) باب: ما جاء في عالم المدينة، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٦/ ٣٧٦ - ٣٧٧، من طريق إسحاق بن موسى الأنصاري، بهذا الإسناد. وفيه: "عن أبي هريرة- رواية- يوشك ... ".
وجاء في "تدريب الراوي" ١/ ١٩١ - ١٩٢: "إذا قيل في الحديث عند ذكر =
