Baca Juz 2, halaman 218 - Mawaridizh Zham'an (Husai…

٥٠٢ - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا وكيع، وأبو معاوية قالا: حدَّثنا الأعمش، عن عمارة بن عمير ... فَذَكَرَ نَحْوَهُ (١).

(١) إسناده صحيح، وأبو خيثمة هو زهير بن حرب. وهو في الإحسان ٣/ ١٨٤ برقم (١٨٨٩).

وأخرجه الطبراني في الكبير ١٧/ ٢١٤ من طريق أبي بكر بن أبي شيبة،

وأخرجه الدارقطني ١/ ٣٤٨ باب: لزوم إقامة الصلب في الركوع، من طريق عمرو بن علي، جميعاً حدثنا أبو معاوية، ووكيع، بهذا الإسناد.

وأخرجه أحمد ٤/ ١٢٢، وابن ماجه في الإقامة (٨٧٠) باب: الركوع في الصلاة، وابن خزيمة في صحيحه برقم (٥٩١، ٦٦٦) من طريق وكيع، به.

وأخرجه الترمذي في الصلاة (٢٦٥) باب: فيمن لا يقيم صلبه، وابن خزيمة برقم (٥٩١، ٦٦٦) من طريق أبي معاوية، به.

وأخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٥٠ برقم (٢٨٥٦) وبرقم (٣٧٣٦) أيضاً من طريق الثوري، عن الأعمش، به.

ومن طريق عبد الرزاق أخرجه الطبراني في الكبير ١٧/ ٢١٢ - ٢١٣.

وأخرجه الحميدي ١/ ٢١٦ برقم (٤٥٤) من طريق سفيان قال: حدثنا الأعمش، به.

ومن طريق الحميدي هذه أخرجه الطبراني في الكبير ١٧/ ٢١٣ - ٢١٤.

وأخرجه ابن خزيمة برقم (٦٦٦)، والبيهقي في الصلاة ٢/ ٨٨ باب: الطمأنينة في الركوع، من طريق سفيان، بالإسناد السابق.

وأخرجه أحمد ٤/ ١٢٢ من طريق ابن نمير، وابن أبي زائدة،

وأخرجه النسائي في الافتتاح ٢/ ١٨٣ باب: إقامة الصلب في الركوع، من طريق

قتيبة، حدثنا الفضيل بن عياض،

وأخرجه النسائي ٢/ ٢١٤ باب: إقامة الصلب في السجود، من طريق عيسى بن

يونس،

وأخرجه الدارمي في الصلاة ١/ ٣٠٤ باب: في الذي لا يتم الركوع والسجود، والطبراني في الكبير ١٧/ ٢١٤، والدارقطني ١/ ٣٤٨، والبغوي في "شرح السنة" برقم (٦١٧) من طريق يعلى بن عبيد،

وأخرجه ابن خزيمة برقم (٥٩١، ٦٦٦) من طريق محمد بن فضيل بن غزوان، =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.