Baca Juz 4, halaman 11 - Dar al-Hadits)

٣٧٢٦ - حدثنا محمد حدثنا شُعْبة عن سماك قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله يحدث عن أبيه، قال شُعبة: وأَحسبه قد رفعه إلى رسول الله ﷺ قال: "مَثَلَ الذي يُعينُ عَشيرتَه على غير الحقَ مثلُ البعير رُدِّي في بئر فهو يَمُدُّ بذنَبه".

٣٧٢٧ - حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شُعبة عن منصور عنِ أبي وائل عن عبد الله بن مسعود عن النبي ﷺ أنه قال: "لا يزال الرجل يَصْدُق ويتحرَّى الصدق حتى يُكتبَ صدِّيقاً، ولا يزال يكذب ويتحرى الكذب حتى يُكتَب كذاباً".

٣٧٢٨ - حدثنا محمد عن شُعْبة عن المغيرة عن إبراهيم عن هُنَيّ ابن نُوَيْرة عن عَلْقَمة عن عبد الله عن النبي ﷺ أنه قال: "أعَفُّ الناس قِتلةً أهلُ الإيمان".

٣٧٢٩ - حدثنا سُريج بن النعمان حدثنا هُشيم أنبأنا مُغِيرة عن

= العقد. ومِن صوره أن يقول بعتك هذا بعشرين على أن تبيعني ثوبك بعشرة، فلا يصح، للشرط الذي فيه، ولأنه يسقط بسقوطه بعض الثمن، فيصير الباقي مجهولا. وقد نهي عن بيع وشرط، وعن بيع وسلف، وهي هذان الوجهان".

(٣٧٢٦) إسناده صحيح، إلا أن شُعبة شك في رفعه. وقد رجحنا في ٣٦٩٠ أن عبد الرحمن سمع من أبيه عبد الله بن مسعود.

(٣٧٢٧) إسناده صحيح، وهو مختصر ٣٦٣٨.

(٣٧٢٨) إسناده صحيح، هنى بن نويرة الضبي: ثقة، قال أبو داود، "كان من العبّاد"، وذكره ابن

حبان في الثقات، وترجمه البخاري في الكبير ٤/ ٢/ ٢٤٥، "هنى" بضم الهاء وفتح النون وتشديد الياء. والحديث رواه أبو داود وابن ماجة، كما في الذخائر ٤٩٢٥.

(٣٧٢٩) إسناده ظاهره الاتصال، ولكن تبين من الإسناد السابق أنه منقطع، لأن إبراهيم لم يروه عن علقمة مباشرة، إنما رواه عن هنى بن نويرة عن علقمة. فهو صحيح في ذاته من =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.