Baca Juz 4, halaman 428 - Dar al-Hadits)

وجدتم ما وعدكم ربُّكم حقآ؟، أَمَا والله إنهم الآن ليسمعون كلامي"، قال يحيى: فقالت عائشة: غفر الله لأبي عبد الرحمن، إنه وَهل، إنما قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "والله إنهم ليعلمون الآن أَن الذي كنت أقَول لهم حقُّ"، وَإن الله تعالى يقول ﴿إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى﴾ و، ﴿وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ (٢٢)﴾.

٤٨٦٥ - حدثنا يزيد أخبرنا محمدِ بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن ابن عمرقال: مَرّ رسول الله -صلي الله عليه وسلم -بقبر فقال:

= لتصحيح الكلام، إذ الواضح أنه نقص سقط من الناسخ أو الطابع. وسيأتي مزيد بحث في مثل هذا المعنى في الحديث الذي بعد هذا. قوله "أن الذي كنت أقول لهم حق" أثبتنا ما في ك م، وفي ح "حقاً" بالنصب، وهو ثابت في نسخة بهامش م.

(٤٨٦٥) إسناده صحيح، وهذا كالذي قبله في إنكار عائشة رواية بعض الصحابة، لا تكذيباً لهم، ومعاذ الله أن تفعل، ولكنها تحمله على الخطأ والوهل، وقد مضى الحديث ٢٨٨، من طريق أيوب عن ابن أبي مليكة، في مناقشة بين ابن عمر وابن عباس، وروى فيها ابن عمرأنه سمع رسول الله -صلي الله عليه وسلم - يقول: "إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه". وروى فيها ابن عباس أنه سمع عمر يروي عن رسول الله: "إن الميت ليعذب ببعض بكاء أهله عليه" وقال ابن عباس: "فأما عبد الله [يعني ابن عمر] فأرسلها مرسلةَ، وأما عمر فقال: ببعض بكاء"، وأن عائشة إذ بلغها هذا أنكرت الروايتين فقالت: "لا والله، ما قاله رسول الله ﷺ أن الميت يعذب ببكاء أحد، ولكن رسول الله ﷺ قال: إن الكافر ليزيده الله ﷿ ببكاء أهله عذاباً، وإن الله لهو أضحك وأبكى، ولا تزر وازرة وزر أخرى". ثم قال ابن أبي مليكة: "حدثني القاسم قال: لما بلغ عائشة قول عمر وابن عمر قالت: إنكم لتحدثوني عن غيركاذبَيْن ولا مُكذَّبَين، ولكن السمع يخطئ". ورواه مسلم ١: ٢٥٤ من هذا الوجه من طريق أيوب. ورواه أحمد أيضاً ٢٨٩، ٢٩٠ من طريق ابن جُريج عن ابن أبي مليكة، وكذلك رواه البخاري ٣: ١٢٧ - ١٢٨ ومسلم ١: ٢٥٤ - ٢٥٥ من هذا الوجه، من طريق ابن جُريج، وليس فيه رواية ابن أبي مليكة عن القاسم. وسيأتي نحو هذه القصة، من رواية ابن عمر وإنكار عائشة عليه، من حديث هشام بن عروة عن أبيه =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.