المُقَدَّمي حدثنا أبو مَعْشَر البرَّاُء حدثني صَدَقَةُ بن طيسَلَة حدثني مَعْنُ بن ثعلبة المازني، والحَيُّ بَعْدُ، قال: حدثني الأعْشَى المازِني، قال: أتيت النبي -صلي الله عليه وسلم -،
= ترجمه البخاري في الكبير (٤/ ٢/ ٣٨٥). صدقة بن طيسلة: ترجمه الحسيني في الإكمال (ص ٥٢)، والحافظ في التعجيل (ص ١٨٦)، وقالا: "ذكره ابن حبان في الثقات"، وهو في كتاب الثقات (٢: ٢١٩)، وقال: "يروي عن معن بن ثعلبة المازني، عن الأعشي المازني، وله صحبة. روى عنه أبو معشر البراء يوسف بن يزيد"، وقال البخاري في الكبير (٢/ ٢/ ٢٩٦): "صدقة بن طيسلة: سمع معن بن ثعلبة، روى عنه يوسف البراء". و"طيسلة": بفتح الطاء والسين المهملتين بينهما ياء تحتية ساكنة ثم لام مفتوحة، وهو بتقديم السين على اللام، وهو الثابت في (ك م) والكبير للبخاري والإكمال للحسيني وأكثر الروايات التي خرج فيها هذا الحديث أو أشير إليه. ووقع في (ح) والتعجيل وبعض المراجع الآخر "طيلسة" بتقديم اللام على السين، وهو خطأ أو وهم ممن ذكره، وليس في الأعلام التي بين أيدينا في مراجع اللغة وغيرها هذا الاسم من مادة "طلس"، بل المذكور عن أسماء العرب "طيسلة"، من مادة "طسل". ومما يرجح أنه سهو من بعض الناسخين: أنه ذكر في ثقات ابن حبان في ترجمة معن بن ثعلبة (٢: ٥): "طيسلة" على الصواب، وذكر في ترجمة الراوي نفسه: "صدقة بن طيلسة" على الخطأ. معن بن ثعلبة المازني: تابعي ثقة، ترجمه الحسيني في الإكمال (ص ١٠٧)، والحافظ في التعجيل (٤٠٩)، وقالا: "ذكره ابن حبان في الثقات"، وهو فيه (٢: ٥)، وترجمه البخاري في الكبير (٤/ ١/ ٣٩٠)، قال: "معن بن ثعلبة المازني: سمع الأعشى، روى عنه صدقة بن طيسلة".
الأعشى المازني: قال البخاري في الكبير (١/ ٢/ ٦١ - ٦٢): "الأعشى المازني: له صحبة. قال لي محمَّد بن أبي بكر"، وهو المقدمي، فروى عنه هذا الحديث بهذا الإسناد، نحوه. وترجمه ابن سعد في الطبقات (٧/ ١/٣٦ - ٣٧)، قال: "أعشى بني مازن، من بني تميم"، ثم روى هذا الحديث والذي بعده، كما سنثير إليه في التخريج، إن شاء الله. وترجمه الحسيني في الإكمال (ص ٩ - ١٠) ترجمة مطولة، باسم: "الأعشى، أعشى بني مازن، واسمه: عبد الله بن الأعور، ويقال: عبد الله بن عمرو، من =
