وليس هناك ما يدل على معاصرة المختار لأبيه، وأبوه لعلي ﵁.
١١- ... مسلم بن كيسان. ذكره البخاري فيمن روى عن حمران بن أبان ولم يذكر سماعًا منه (٣) .
قال البخاري: (يتكلمون فيه) (٤) ، وقال: (ذاهب الحديث) (٥) ، وعلماء الجرح والتعديل متفقون على تضعيفه) (٦) .
وقال الذهبي: (تركوه) (٧) ، قال ابن حجر: (ضعيف) (٨) .
١٢- ... يحيى بن أبي سليمان. قال البخاري: (ويحيى منكر الحديث، روى عنه أبوسعيد مولى بني هاشم وعبد الله بن رجاء البصري مناكير، ولم يتبين سماعه من زيد ولا من ابن المقبري ولا تقوم به الحجة) (٩) .
ذكره ابن حبان في ثقاته (١٠) ووثقه الحاكم (١١) ، وقال البخاري: (منكر
Rujukan halaman ini:موقف الإمامين البخاري ومسلم من اشتراط اللقيا والسماع في السند المعنعن بين المتعاصرين، ص 216 (SanadKitab #9836, hlm. urut 205)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
