ألف سنة. وإن كان عن (١) حكم الفعل في (٢) المستقبل فإنَّ الخبر كالأمر في تناوله الأوقات المستقبلة فيجوز أن يراد بعضها (٣) .
احتجوا بأن نسخ الخبر يُوْهِم (٤) الخُلْف.
قال (٥) : وجوابه أن نسخ الأمر أيضاً يُوْهِم البَدَاء (٦) .
قلت: أسماء الأعداد (٧) نصوص لا يجوز فيها المجاز (٨)
وإرادة (٩) المتكلم بالألف (١٠) ألفاً (١١) إلا خمسين عاماً (١٢) مجاز فلا يجوز، وأما إطلاق الأبد على ألف سنة فهو
