العباد للصاحي، وغيرها، أو على هذا المجموع (هذه الرسالة) يَعرف يقينًا أنّ موارده التي استقى منها مادتَه التاريخية منها ما هو مكتوب (مؤلفات) وفي فَنّي الحديث والتاريخ، كالموطأ في الحديث للإمام مالك عن طريق أبي مصعب. وعبد العزيز بن عمران (١٩٧ هـ) في أخبار المدينة ومعالمها؛ حيث نقل عن طريقه العقيقي عدة روايات (¬١). وأخبار المدينة في التاريخ لمحمد بن الحسن ابن زبالة (¬٢)، وأخبار المدينة للزبير بن بكار أيضًا. حتَّى إن السمهودي قال في موضع: ونقل يحيى عبارة ابن زبالة من غير زيادة ولا مخالفة (¬٣).
ومنها ما هو شفهيٌّ مسموعٌ، أو مَرْئيٌّ مشاهَد كالأشياء التي رآها المؤلّف (العقيقي) على جدران مسجد رسول الله ﷺ الداخلية والخارجية وعلى الأبواب من الكتابات والرسومات الكثيرة فأثبتها في مؤلفه (¬٤) …