Baca halaman 245 - Tuhfatuth Thalib

١٨٠- "حكمي على الواحد حكمي على الجماعة"١.

لم أر بهذا٢ قط سندا, وسألت عنه شيخنا الحافظ جمال الدين أبا الحجاج، وشيخنا الحافظ أبا عبد الله الذهبي مرارا, فلم يعرفاه بالكلية٣.

قوله: كحكمهم: بحكم ماعز في الزنا٤.

١ انظر مختصر المنتهى ص"١١٧".

٢ في ف: "لهذا".

٣ نقل الحافظ ابن حجر في الموافقة ل١٢٩ ب كلام الحافظ ابن كثير هذا, ثم قال: وكذا قال السبكي أنه سأل الذهبي عنه فلم يعرفه.

وقال الملَّا علي القاري في المصنوع ص٩٥: لا أصل له, قاله العراقي وغيره.

وقال العجلوني في كشف الخفا ١/ ٤٣٦, ٤٣٧: ليس له أصل بهذا اللفظ, كما قال العراقي في تخريج أحاديث البيضاوي.

وقال الزركشي في المعتبر "ل٥١ ب": لا يعرف بهذا اللفظ، لكن معناه ثابت. رواه الترمذي والنسائي من حديث مالك, عن محمد بن المنكدر, عن أميمة بنت رقيقة ... إلخ. انتهى.

قلت: وحديث أميمة ﵂ أخرجه الترمذي في أبواب السير, باب ما جاء في بيعة النساء, حديث "١٥٩٧" ٤/ ١٥١, ١٥٢. وقال أبو عيسى: "هذا حديث حسن صحيح".

وأخرجه الإمام النسائي في كتاب البيعة, باب بيعة النساء ٨/ ١٤٩.

وأخرجه أيضا في السنن الكبرى في التفسير, وفي السير. انظر تحفة الأشراف "١١/ ٢٦٩".

وأخرجه الإمام مالك في كتاب البيعة, باب ما جاء في البيعة ٢/ ٩٨٢ ولفظه:

عن أميمة بنت رقيقة أنها قالت: "أتيت رسول الله ﷺ في نسوة بايعنه على الإسلام,

فقلن: يا رسول الله, نبايعك على ألا نشرك بالله شيئا, ولا نسرق, ولا نزني, ولا نقتل أولادنا, ولا نأتي ببهتان نفتريه بين أيدينا وأرجلنا, ولا نعصيك في معروف, فقال رسول الله, ﷺ: "فيما استطعتن وأطقتن" قالت: فقلن: الله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا, هلم نبايعك يا رسول الله. فقال رسول الله, ﷺ: "إني لا أصافح النساء. إنما قولي لمائة امرأة كقولي لامرأة واحدة, أو مثل قولي لامرأة واحدة".

٤ انظر مختصر المنتهى ص"١١٨".

وماعز هو: ابن مالك الأسلمي -صحابي- وهو الذي رجم في عهد النبي ﷺ. وجاء في بعض طرق الحديث أن النبي ﷺ قال فيه: "لقد تاب توبة, لو تابها طائفة من أمتي لأجزأت عنهم" الإصابة ٥/ ٧٠٥.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.