"فصل":
"والمستثنى بـ"سوى"" بلغاتها "كالمستثنى بـ"غير" في وجوب الخفض"، ولم يذكر سيبويه الاستثناء بها، قاله١ أبو حيان٢، "ثم قال" أبو القاسم "الزجاجي٣" في الجمل٤، "وابن مالك٥: سوى كـ"غير" معنى وإعرابًا"، وإليه أشار الناظم بقوله:
٣٢٧-
ولسوى سوى سواء اجعلا ... على الأصح ما لغير جعلا
"ويؤيدهما حكاية الفراء٦: أتاني سواك", وقوله: [من الكامل]
٤٢٤-
................ ... فسواك بائعها وأنت المشتري
"وقال سيبويه٧ والجمهور: هي ظرف" للمكان بمعنى "وسط"، غير متصرف "بدليل وصل الموصول بها كـ: جاء الذي سواك" فليست هنا بمعنى "غير"؛
١ في "ط": "قال".
٢ النكت الحسان ص١٠٥.
٣ في جميع النسخ "الزجاج" وهو تحريف.
٤ الجمل ص٢٣٠-٢٣٢.
٥ شرح التسهيل ٢/ ٣١٤، وشرح الكافية الشافية ٢/ ٧١٦.
٦ شرح ابن الناظم ص٢٢٣، وشرح التسهيل ٢/ ٣١٥.
٤٢٤- صدر البيت:
"وإذا تباع كريمة أو تشترى"
، وهو لابن المولى محمد بن عبد الله في الدرر ١/ ٤٣٢، والحماسة البصرية ١/ ١٨٤، والحماسة المغربية ص٣١٩، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ١٧٦١، ومعجم الشعراء ص٣٤٢، والمقاصد النحوية ٣/ ١٢٥، وبلا نسبة في الأغاني ١٠/ ١٤٥، وشرح ابن الناظم ص٢٢٣، وشرح ابن عقيل ١/ ٦١٣، وشرح التسهيل ٢/ ٣١٥، وشرح الكافية الشافية ٢/ ٧١٨، وهمع الهوامع ١/ ٢٠٢.
٧ الكتاب ١/ ٤٠٧، ٢/ ٣٥٠.
