"أو تضمها على التشبيه بنحو: ثبة وخبة، وهو شاذ"، حكى سيبويه عن الخليل أنه سمع: يا أمت، بالضم١، وأجازه الفراء والنحاس ومنعه الرجاج٢، "وقد قرئ بهن" فبالكسر قرأ الجميع٣ إلا ابن عامر، وبالفتح قرأ ابن عامر٤، وبالضم قرئ في الشواذ٥. "وربما جمع بين التاء والألف فقيل: يا أبتا ويا أمتا"، وعليه قوله: [من الرجز]
٧٠٨-
يا أبتا علك أو عساكا
وهو جمع بين العوض والمعوض "فهو كقوله": [من الرجز]
٧٠٩-
أقول يا اللهم يا اللهما
"وسبيل ذلك الشعر".
وزعم ابن مالك٦ أن الألف في "يا أبتا" هي التي يوصل بها آخر المندوب والمنادى البعيد والمستغاث، وأنها ليست بدلًا من الياء، والأول قول ابن جني٧. وربما جمع
Rujukan halaman ini:شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو، ج 2، ص 235 (SanadKitab #9985, hlm. urut 989)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
