Lewati ke konten

Kitab: Al-Khashaish · Pengarang: ابن جني

Baca Juz 3, halaman 186

  1. المجلد الثالث
  2. باب في الاكتفاء بالسبب من المسبب، وبالمسبب من السبب

قيل١: الهمزة وإن كانت أثقل من الواو على الإطلاق، فإن إذا انضمت كانت أثقل من الهمزة، لأنه ضمتها تزيدها ثقلا. فأما إسادة فإن الكسرة فيهما محمولة على الضمة في أقنت، فلذلك قل نحو إسادة، وكثر نحو أجوه، وأرقة، حتى أنهم قالوا في الوجنة: الأجنة، فأبدلوها مع الضمة البتة، ولم يقولوا: وجنة.

وأيضًا فإن الواو إذا وقعت بين ياء وكسرة في نحو يعد ويرد ويرد حذفت، والياء ليست، كذلك ألا ترى إلى صحتها في نحو ييعر٢ وييسر٣ "وكأنهم إنما"٤ استكثروا مما هو معرض تارة للقلب. أخرى للحذف، وهذا غير موجود في الياء. فلذلك قلت بحيث كثرت الواو.

فإن قلت: فقد كثر عنهم توالي الكسرتين في نحو سدراتٍ، وكسراتٍ، وعجلاتٍ.

قيل: هذا إنما احتمل لمكان الألف والتاء كما احتمل لهما٥ صحة الواو في نحو خطوات وخطوات. ولأجل ذلك ما أجاز٦ في جمع ذيت٧ إذا سميت بها٨ ذياتٍ٩

Rujukan halaman ini: الخصائص، ج 3، ص 186 (SanadKitab #9986, hlm. urut 1109)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.