وكذلك أيضًا حذفوا الألف والنون لياءي١ الإضافة؛ كما حذفت٢ التاء لهما؛ قالوا في خراسان: خراسي، كما يقولون في خراشة٣: خراشي. وكسروا أيضًا الكلمة على حذفهما، كما يكسرونها على حذف التاء. وذلك قولهم: كَروان وكِروان "وشَقذان وشِقذان"٤ كما قالوا: بَرق٥ وبِرقان، وخرب٦ خربان. فنظير هذا قولهم: نعمة وأنعم. وشدة وأشد عنده سيبويه. فهذا نظير٧ ذئب وأذؤب وقطح٨ وأقطع، وضرس وأضرس، قال:
وقرعن نابك قرعة بالأضرس٩
وقالوا أيضًا: رجل كذبذب وكذبذبان، حتى كأنهما مثال واحد، كما أن دمًا ودمة وكوكبًا وكوكبة مثال واحد. ومثله الشعشع١٠ والشعشان١٠، والهزنبر١١ والهزنبران١١ و"الفرعل والفرعلان"١٢.
فلما تراسلت الألف والنون، والتاء في هذه المواضع وغيرها جرتا مجرى المتعاقبتين١٣، فإذا التقتا في مثال واحد ترافعتا أحكامهما، على ما "قدمناه١٤ في" ترافع الأحكام. فكذلك قرعبلانة لما اجتمعت١٥ عليه١٦ التاء مع الألف والنون ترافعتا١٧