على الاتصال؛ "لاحتمال"١ أن يكون أصله كهو.
والثاني: أن يكون أشار إلى أنه قد "ندر"٢ دخول بعض الأحرف المخصوصة بالظاهر "غير الكاف"٣ على الضمير, كما "ندر"٤ دخول الكاف عليه كقول الشاعر:
فلا والله لا يُلقَى أناس ... فتى حَتَّاك يابن أبي يزيد٥
وهو عند البصريين ضرورة.
ثم قال:
بَعِّض وبَيِّن وابتدِي في الأمكنة ... بمن.........
شرع في بيان معاني "بعض"٦ هذه الحروف, فبدأ بمن وذكر لها في هذا البيت ثلاثة معانٍ:
الأول: التبعيض نحو: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ﴾ ٧ وعلامتها جواز الاستغناء عنها ببعض.
