Baca Juz 2, halaman 832 - Taudhihul Maqashid

وزاد في التسهيل الفصل بفعل ملغى هـ١. أنشد ابن السكيت٢:

بأي تراهم الأرضين حلوا٣ ... ..........................

وزاد غيره الفصل بالمفعول لأجله نحو:

معاود جرأة وقت الهوادي٤ ... ........................

١ راجع التسهيل ص١٦١.

٢ هو: أبو يوسف يعقوب بن إسحاق، مضى التعريف به في باب الكلام.

٣ صدر بيت. قال العيني: لم أقف على اسم قائله -وبحثت فلم أعثر له على قائل- وهو من الوافر.

وعجزه:

آلدبران أم عسفوا الكفارا

الشرح: الدبران -بفتح الدال- وهو اسم موضع، ويروى: أبي الدبران, "الكفار" اسم موضع وهو بكسر الكاف, "أم عسفوا" أي: أم توجهوا.

الإعراب: بأي: جار ومجرور متعلق بقوله: "حلوا", "ترى" فعل مضارع والفاعل ضمير مستتر فيه, "هم" ضمير في محل نصب مفعول به، أي مضاف و"الأرضين" مضاف إليه, وقوله: "تراهم" معترض بينها, "حلوا" فعل وفاعل, "آلدبران" الهمزة للاستفهام وفيه إضمار والتقدير: هل حلوا الدبران أم عسفوا, أي: أم توجهوا نحو الكفار؟ "أم" متصلة لمعادلتها الهمزة في إفادة التسوية, "عسفوا" فعل وفاعل, "الكفار" مفعول به.

الشاهد: في "بأي تراهم الأرضين" فإن التقدير: بأي الأرضين تراهم حلوا, ففصل بقوله: "تراهم" بين قوله: "بأي" الذي هو مضاف وبين قوله: "الأرضين" الذي هو مضاف إليه.

مواضعه: ذكره الأشموني في شرحه ٢/ ٣٢١, والسيوطي في همعه ٢/ ٥٣.

٤ صدر بيت. قال العيني: لم أقف على اسم قائله -وبحثت, فلم أعثر على قائله- وهو من الوافر.

وعجزه:

أشم كأنه رجل عبوس

الشرح: "الهوادي" جمع هادية من هدأ, إذا سكن, أشم من الشمم وهو الارتفاع من باب علم يعلم, "عبوس" ويروى: "منبوس" من قولهم: رجل منبوس الوجه أي: عابسه وكريهه. =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.