٧- مجرد الاختصار كقولك: أصغيت إليه أذني وأغضيت عليه أي: بصري ومنه قوله تعالى: ﴿أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا﴾ ١، أي: بعثه الله.
٨- تعينه، كقوله تعالى: ﴿لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا﴾ ٢، أي: لينذر الذين كفروا.
وكثير من الأغراض السابقة تجري هنا كإخفائه على غير السامع أو التمكن من إنكاره عند الحاجة أو ادعاء تعينه أو نحو ذلك.
تدريب:
بين أسباب حذف المسند إليه أو المسند أو المفعول، فيما يلي:
١-
برد حشاي إن استطعت بلفظة ... فلقد تضر إذا تشاء وتنفع
٢- قال تعالى: ﴿أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى، وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى﴾ ٣.
٣-
لسن إذا صعد المنابر أو نضا ... قلما شأي الخطباء والكتابا٤
٤- ﴿وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ﴾ ٥.
٥-
حريص على الدنيا مضيع لدينه ... وليس لما في بيته بمضيع
٦- ﴿وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ﴾ ٦.
٧-
خليل لا يغيره صباح ... عن الخلق الجميل ولا مساء
٨-
وإني رأيت البخل يزري بأهله ... فأكرمت نفسي أن يقال بخيل
الإجابة:
١- حذف المفعول، أي: تضرني وتنفعني لتنزيل الفعل منزلة اللام، إذ المراد أنه يحصل منك نفع وضرر.
٢ حذف المفعول رعاية لحسن الكلام، وتجانس الفواصل، وتقديره: آواك وهداك.