٣- بين يدبر ويفصل كمال الاتصال؛ لأن الثانية بدل بعض من كل.
٤- بين الشطرين شبه كمال الاتصال، إذ الجملة الثانية جواب عن سؤال مقدر.
٥- بين الشطرين كمال الاتصال، إذ الجملة الثانية مؤكدة للأولى تأكيدا معنويا.
٦- وصل الجملتين لتوسطهما بين الكمالين لاتحادهما إنشاء مع وجود المناسبة وعدم المانع مع من العطف.
٧- جملة "عليك التاج" في موضع الحال، ويكثر فيها ترك الواو لتقدم الظرف.
٨- جملة "لا يريدون الرواح" حال، وهي مضارع منفي، فيجوز فيها ذكر الواو وتركها, وإن كان الأكثر في النفي بلا ترك الواو.
تمرين أول:
بين أسباب الفصل والوصل واستخراج الجمل الحالية فيما يلي:
١- ﴿وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ﴾ ١.
٢-
يقولون إني أحمل الضيم عندهم ... أعوذ بربي أن يضام نظيري
٣-
لست مستسقيا لقبرك غيثا ... كيف يظما وقد تضمن بحرا
٤- ﴿سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ﴾ ٢.
٥- ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ﴾ ٣.
٦- "الأرواح جنود مجندة ما تعارف منه ائتلف وما تناكر منها اختلف".
٧-
ولست بهياب لمن لا يهابني ... ولست أرى للمرء ما لا يرى ليا
٨-
متى أرى الصبح قد لاحت مخايله ... والليل قد مزقت عنه السرابيل
٩-
لا تأمنن عدوا لأن جانبه ... خشونة الصل عقبي ذلك اللين