وضَّاحٍ وغيرُه.
٢٧٠٢ - وفي ما يجُوزُ من الهَديِ: (مالكٌ عن نافعٍ عن عبدِ الله بنِ أبي بَكرِ بنِ حَزمٍ أنَّ رسول الله ﷺ أهدَى جملاً [كان] لأبي جَهلٍ) كذا قال يحيَى، وذِكرُ (نافع) هنا خطَأ لم يَقلْه أحدٌ غيرُه، وقد طرَحه ابنُ وضَّاحٍ.
٢٧٠٣ - وفي حجِّ الصَّبيِّ: (عن كُريبٍ مَولَى ابنِ عبَّاسٍ عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ رسولَ الله ﷺ مرَّ بامرَأةٍ) كذا قالَه ابنُ وَهبٍ وأبو مُصعَبٍ مُسنَداً، واختُلِف فيه عن ابنِ القاسمِ فرواه عنه سحنون مُرسَلاً، لم يَذكُر فيه (ابن عبَّاس)، وهو قولُ أكثرِ الرُّواةِ عن مالكٍ.
٢٧٠٤ - وفي (بابِ التَّرغيبِ في الصَّدقةِ): (يحيى بن سَعيدٍ عن أبي الحُبابِ سَعيدِ بنِ يسارٍ أنَّ رسولَ الله ﷺ كذا ليحيَى مُرسَلاً، وتابَعَه ابنُ القاسمِ وابنُ وَهبٍ ومُطرِّف وأبو مُصعَب وجماعةٌ غيرُهم، وأسنَدَه معنٌ وابنُ بُكيرٍ فقالا: (عن أبي هريرَةَ).
٢٧٠٥ - وفي (باب الرَّعدِ): (عن عامرِ ابنِ عبدِ الله بنِ الزُّبيرِ أنَّه كان إذا سمِعَ الرَّعد) كذا رِوايةُ يحيَى، ولغَيرِه من الرُّواةِ زيادَة: (عن أبيه أنَّه) وهو الصَّوابُ.
٢٧٠٦ - وفي (بابِ البَيعةِ): (عن أُميمةَ بنتِ رُقَيقةَ أنَّها قالَت: أتَيتُ رسُولَ الله ﷺ كذا لكافَّةِ رُواةِ «المُوطَّأ» إلَّا مَعناً فقال فيه: (عن أمِّها).
٢٧٠٧ - وفي القَدرِ: (عن عبدِ الحميدِ ابنِ عَبدِ الرَّحمن بنِ زَيدِ بنِ الخطَّابِ أخبَره عن مُسلمِ بنِ يَسارٍ الجُهنِيِّ أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ) كذا هو في «المُوطَّآت»، قالوا: ولم يَسمَع مُسلمُ بنُ يَسارٍ من عمرَ، وإنَّما رواه مسلمٌ عن نُعيم بن ربيعة عن عمرَ، وكذا ذكَره النَّسائيُّ، وقد ذكَرْنا في حَرفِ الجيمِ أنَّ قولَه: (الجُهنِيَّ) هنا خطَأ؛ ممَّا تعقَّبه ابنُ وضَّاحٍ ووهَّم فيه يحيَى فانظُرْه هناك.
٢٧٠٨ - وفي (بابِ الصَّلاةِ بمنى): (زيد ابن أسلَم عن أبيه أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ) كذا ليحيَى ومَن وافَقَه، وسقَط: (عن أبيه) لابنِ القاسمِ وابنِ بُكيرٍ.
٢٧٠٩ - وفي (باب فِديَة مَن حلَق قبلَ أن ينحرَ): (عبد الكريم الجزَريُّ عن عبدِ الرَّحمن بنِ أبي لَيلَى) كذا ليحيَى وابنِ عُفيرٍ والقَعنبِيِّ ومَعنٍ والتِّنِّيسيِّ وأبي مُصعَبٍ والصُّوريِّ ومُصعبٍ، وخالَفهم ابنُ القاسمِ وابنُ وَهبٍ فقالا: (عن عبد الكريم الجزَريِّ عن مجاهدٍ عن