الفصل الأول في حكم ذال إذ ١:
اختلف في إدغامها في ستة أحرف وهي حروف تجد والصفير الصاد, والسين, والزاي, فالتاء نحو: "إِذْ تَبَرَّأَ" [البقرة الآية: ١٦٦] والجيم "إِذْ جَاءَ" [الصافات الآية: ٨٤] والدال "إِذْ دَخَلُوا" [الذاريات الآية: ٢٥] والصاد "وَإِذْ صَرَفْنَا" [الأحقاف الآية: ٢٩] ولا ثاني له ولاسين "إِذْ سَمِعْتُمُوهُ" [النور الآية: ٤٨] والزاي "وَإِذْ زَيَّنَ" [الأنفال الآية: ٤٨] فقرأ أبو عمرو وهشام بإدغام الذال في الستة وافقهما اليزيدي, وابن محيصن وأظهرها عند الستة نافع وابن كثير وعاصم وكذا أبو جعفر ويعقوب, واختلف عن ابن ذكوان في الدال فأدغم الذال فيها من طريق الأخفش, وأظهرها من طريق الصوري كالخمسة الباقية, وقرأ حمزة وكذا خلف بإدغامها في التاء والدال فقط, وبإظهارها عند الأربعة الباقية وقرأ خلاد والكسائي بإدغامها في غير الجيم, وافقهما الحسن وعن الأعمش إدغامها في الزاي والصاد والسين وزاد المطوعي عنه الجيم.