Baca Juz 2, halaman 51 - An-Nafilah fil Ahadits adh…

١٦٦- ((لا تَسبُّوا البَراغِيثَ، فَنِعمَ الدَّابةُ تُوقِظكُم لِذكرِ اللهِ)) قَالَ عَلي: فَبِتنا تِلكَ الليلَةَ مُتَهجدِينَ)) . (١)

(١) ١٦٦- ضعيف.

أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) - كما في ((المجمع)) (٨/ ٧٨) -، والعقيلي في ((الضعفاء)) (ق ٨٠/ ١) ، ومن طريقه ابن الجوزي في ((الواهيات)) (٢/ ٧١٣) من طريق سعد بن طريف، عن الأصبغ بن نباتة، عن علي بن أبي طالب، قال: بينما نحن مع رسول الله ﷺ، فآذتنا البراغيث، فسببناها! فقال رسول الله ﷺ: ((لا تسبوا..... الحديث)) !

قال العقيلي: لا يثبت عن النبي ﷺ في البراغيث شيء)) . ... =

=قلت: وهذا السند ساقط جداً.

وسعد بن طريف تالف، وقد أجمعوا على ضعفه الإعراض عن حديثه. بل اتهمه ابن حبان بالوضع.

والأصبغ بن نباتة مثله أيضاً.

قال ابن معين: ((ليس بثقة)) .

وتركه النسائي وابن حبان.

بل كذبه أبو بكر بن عياش.

وله شاهد حديث أنس ﵁، هو خير من الأول لكنه منكر.

أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (١٢٣٧) ، والبزار (٢/ ٤٣٤) ، وأبو يعلى في ((مسنده)) (ج٥/ رقم ٢٩٥٩) ، والطبراني في ((الأوسط)) - كما في ((المجمع)) (٨/ ٧٧) ، والحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (٧٠/٢) ، والعقيلي في ((الضعفاء)) (ق ٨٧/٢) ، وابن عدي في ((الكامل)) (٣/١٢٥٧- ١٢٥٨) ، وابن حبان في ((المجروحين)) (١/ ٣٥٠) ، والسلمي في ((طبقات الصوفية)) (ص - ١٨١) من طريق سويد بن إبراهيم أبي حاتم، عن قتادة، عن أنس أن رجلاً سب برغوثاً عند النبي ﷺ فقال: ((لا تسبه فإنه أيقظ نبياً من الأنبياء للصلاة)) .

قال العقيلي: ((لا يصح في البراغيث عن النبي ﷺ شيء)) .

قلت: وسند هذا الحديث ضعيف.

وعلته سويد بن إبراهيم.

قال الساجي: ((حدث عن قتادة بحديث منكر)) .

فلعله يعني هذا.

وقال ابن عدي: ((حديثه في قتادة ليس بذاك)) .

وقال ابن معين والبزار: ((لا بأس به)) .

وقال أبو زرعة: ((ليس بقوي، وحديثه حديث أهل الصدق)) .

وأسرف فيه ابن حبان كما قال الذهبي (٢/ ٢٤٧) .

قلت: فحاصل الكلام فيه أنه صدوق، في حديثه عن قتادة ضعف، وهذا الحديث من روايته عن قتادة.

ولكنه توبع.

قال ابن عدي: ((وقد حدث به قتادة، عن أنس - كما حدث سويد: سعيد بن بشير)) وكذا قال البزار.

ولكن سعيد بن بشير ضعيف في قتادة خاصة.

قال محمد بن عبد الله بن نمير، والساجي: ((حدث عن قتادة بمناكير)) .

وقال البزار وابن عدي: ((لا بأس به)) . ... =

=وقال أبو حاتم وأبو زرعة: ((محله الصدق عندنا)) .

فحاله مثل سويد بن إبراهيم، وكلاهما يروي عن قتادة المناكير.

وخلاصة البحث أن الحديث ضعيف. والله أعلم.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.