وكذلك هناك أسماء في العدِّ الوارد في الحديث- لم تَثبت في النصوص، وهي محل نظر (¬١).
وقال ابن عطية في «تفسيره»: «في سرد الأسماء نظر؛ فإنَّ بعضها ليس في القرآن ولا في الحديث الصحيح» (¬٢).
وقال ابن حزم: «والأحاديث الواردة في سرد الأسماء ضعيفة؛ لا يصحُّ منها شيء أصلًا» (¬٣).
وقال ابن القيم ﵀: «والصحيح: أنه- أي: العد- ليس مِنْ كلام النبي ﷺ» (¬٤).
وقال ابن حَجر: «ورواية الوليد تُشعر بأن التعيين مُدرج» (¬٥).
* * *