١٣٥٢ - تَأْخِيرُهُ كَيْلَا يَظُنَّ مَنْ سَمِعْ ... أَنَّ المُرَادَ أَصْلُهُ فَيَمْتَنِعْ
١٣٥٣ - "بَدْرٌ مُحَمَّدٌ" وَ"كُزْرٌ سَعْدُ" ... وَ"غُنْدَرٌ زَيْدٌ" وَ"حَسْنَى دَعْدُ"
١٣٥٤ - وَشَذَّ "أَنَّ الكَلْبَ عَمْرًا" (¬١) وَ"ابْنُ ... مُزَيْقِيَا عَمْرٌو" (¬٢) وَمَاذَا لَحْنُ
١٣٥٥ - لَكِنَّهُمْ خَصُّوا بِذَاكَ الشِّعْرَا ... وَقَالَ شَيْخُنَا يَجُوزُ نَثْرَا
١٣٥٦ - فَإِنْ يَكُنْ لِكُنْيَةٍ مُصَاحِبَا ... فَلَيْسَ تَرْتِيبٌ بِذَيْنِ وَاجِبَا
١٣٥٧ - فَقُلْ "أَبُو الفِدَاءِ مَجْدُ الدِّينِ" ... "كُرْزٌ أَبُو العَلَا" وَنَحْوَ ذَيْنِ
١٣٥٨ - وَذَاكَ لَا يُفْهِمُهُ النَّظْمُ وَلَوْ ... قَالَ "سِوَاهَا" أَفْهَمَ الذِي حَكَوْا
١٣٥٩ - قِيلَ وَذَا يُوجَدُ فِي بَعْضِ النُّسَخْ (¬٣) ... وَبَعْضُهَا ثَبَتَ فِيهِ وَرَسَخْ
١٣٦٠ - "وَذَا اجْعَلَ اخِرًا إِذَا اسْمًا صَحِبَا" ... وَالِاسْمُ وَالكُنْيَةُ لَنْ يُرَتَّبَا
١٣٦١ - فَجَاءَ فِي الشِّعْرِ لِبَعْضِ مَنْ غَبَرْ ... أَقْسَمَ بِاللهِ أَبُو حَفْصٍ عُمَرْ (¬٤)
