٢٢٣٩ - فِي الذِّكْرِ إِلَّا مَعَهَا مُؤَسّسَا ... وَ"كَادَ" هَذَا الأَمْرُ فِيهِ عُكِسَا
٢٢٤٠ - فَالأَكْثَرُ التَّجْرِيدُ مِنْ "أَنْ" وَهْوَ لَنْ ... يَجِيءَ فِي القُرْآنِ قَطُّ مَعَ "أَنْ"
٢٢٤١ - وَمَعَهَا قَلَّ وَمِنْهُ لُمِحَا ... قَدْ كَادَ مِنْ طُولِ البِلَى أَنْ يَمْصَحَا (¬١)
٢٢٤٢ - لِأَنَّ "أَنْ" تُخْلِصُ لِاسْتِقْبَالِ ... فِعْلًا وَ"كَادَ" قَرَّبَتْ مِنْ حَالِ
٢٢٤٣ - فَقَدْ تَنَافَيَا وَلِلرَّجَاءِ ... "عَسَى" فَلَيْسَ مَعَهَا بِالنَّائِي
٢٢٤٤ - وَكَـ"عَسَى" "حَرَى" بِحَاءٍ مُهْمَلَه ... أَيْ أَشْبَهَتْ مَعْنَاهُ ثُمَّ عَمَلَهْ
٢٢٤٥ - وَلَكِنِ اخْتُصَّتْ بِأَنْ قَدْ جُعِلَا ... خَبَرُهَا حَتْمًا بِـ"أَنْ" مُتَّصِلَا
٢٢٤٦ - فَلَمْ تُجَرَّدْ مُطْلَقًا مِنْهَا كَمَا ... قَالُوا "حَرَى يَزِيدُ أَنْ يُسَلِّمَا"
٢٢٤٧ - قَالَ أَبُو حَيَّانَ (¬٢) لَمْ يَذْكُرْ "حَرَى" ... سِوَى ابْنِ مَالِكٍ وَذَا وَهْمٌ جَرَى
٢٢٤٨ - وَفِيهِ شَيْءٌ فَالذِي يَحْفَظُ قَدْ ... يَحُجُّ بِالإِثْبَاتِ قَوْلَ مَنْ جَحَدْ
/٤٣ ب/
٢٢٤٩ - لَكِنْ أَبُو حَيَّانَ عَدَّهَا هُنَا ... فِي لَمْحَةٍ (¬٣)، فَأيُّ ذَيْن وَهَنَا؟ !
٢٢٥٠ - وَأَلْزَمُوا "اخْلَوْلَقَ" يَعْنِي الخَبَرَا ... "أَنْ" إِذْ تَجِيءُ لِلرَّجَا مَثْلَ "حَرَى"
٢٢٥١ - كَـ"اخْلَوْلَقَتْ سَمَاؤُنَا أَنْ تُمْطِرَا" ... وَبَعْدَ "أَوْشَكَ" اتِّصَالٌ كَثُرَا
٢٢٥٢ - بِـ"أَنْ" كَـ"يُوشِكُ العَلَا أَنْ يُسْتَهَانْ" ... "يُوشِكُ أَنْ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانْ" (¬٤)
٢٢٥٣ - وَقَوْلُهُ انْتِفَاءُ "أَنْ" قَدْ نَزُرَا ... أَيْ قَلَّ أَلَّا يَصْحَبَنَّ الخَبَرَا