٢٩٢٥ - دَعْدٌ"، "أَتَى القَاضِيَ بِنْتُ الوَاقِفِ" ... أَحْسَنُ مِنْ ذِي أَنَّهُ لَمْ يُحْذَفِ
٢٩٢٦ - وَالحَذْفُ مَعْ فَصْلٍ بِـ"إِلَّا" فُضِّلَا ... كَـ"مَا زَكَا إِلَّا فَتَاةُ ابْنِ العَلَا"
٢٩٢٧ - وَخَصَّصَ الأَخْفَشُ (¬١) ذَا بِالشِّعْرِ ... وَالشَّيْخُ (¬٢) قَدْ جَوَّزَهُ فِي النَّثْرِ
٢٩٢٨ - وَاخْتِيرَ فِي الإِسْنَادِ فِي الفِعْلِ إِلَى ... مُذَكَّرٍ مَعْنًى كَـ"شَيْءٍ" مَثَلَا
٢٩٢٩ - وَجَاءَ مِنْ إِثْبَاتِهَا فِي النَّظْمِ ... مَا بَرِئَتْ مِنْ رِيبَةٍ وَذَمّ
٢٩٣٠ - فِي حَرْبِنَا إِلَّا بَنَاتُ العَمِّ (¬٣) ... وَمِنْهُ "إِلَّا صَيْحَةٌ" (¬٤) بِالضَّمِّ
٢٩٣١ - وَالحَذْفُ مِنْ ذِي الفِعْلِ قَدْ يَأْتِي بِلَا ... فَصْلٍ وَمِنْهُ "قَالَ هِنْدٌ" نُقِلَا (¬٥)
٢٩٣٢ - وَهْوَ عَلَى لُغَةٍ اوْ نُدُورِ ... وَمَعَ إِسْنَادٍ إِلَى ضَمِيرِ
٢٩٣٣ - تَأْنِيثِ ذِي المَجَازِ مَا لَا فَرْجَ لَهْ ... فِي شِعْرِهِمْ وَقَعَ لَكِنْ حَمَلَهْ
٢٩٣٤ - بَعْضٌ عَلَى أَنَّهُ عَائِدٌ إِلَى ... مَحْذُوفٍ ايْ فَنَحْوِ "أَرْضَ أَبْقَلَا" (¬٦)