٥٣٦٥ - كَنَحْوِ "أَعْنِي" أَوْ "أَخُصُّ"، "أَمْدَحُ" ... "أَذُمُّ" مِمَّا لِلنُّعُوتِ يَصْلُحُ
٥٣٦٦ - وَإِنْ نُعُوتٌ كَثُرَتْ أَيْ حَصَلَتْ ... أَكْثَرَ مِنْ فَرْدٍ وَكَانَتْ قَدْ تَلَتْ
٥٣٦٧ - اسْمًا غَدَا مُفْتَقِرًا لِذِكْرِهِنّْ ... لِكَوْنِهِ لَوَلَا النُّعُوتُ لَمْ يَبِنْ
٥٣٦٨ - أَوْ لَمْ يُعَيَّنْ أُتْبِعَتْ بِمَنْزِلَه ... مُفْرَدِ نَعْتٍ قَدْ غَدَتْ مُنَزَّلَه
٥٣٦٩ - وَجَازَ ذِكْرُهَا بِغَيْرِ حَرْفِ ... وَجَازَ مَعْهَا ذِكْرُ حَرْفِ العَطْفِ
٥٣٧٠ - كَـ"جَاءَ مِنْ مِصْرَ غُلَامٌ تَاجِرُ ... كَاتِبٌ" اوْ "وَكَاتِبٌ وَشَاعِرُ"
٥٣٧١ - إِذْ كَانَ لَا تَمْيِيزَ لِلغُلَامِ ... إِلَّا بِكُلِّ هَذِهِ الأَوْسَامِ
٥٣٧٢ - وَاقْطَعْ نُعُوتًا إِنْ تَشَا أَوْ أَتْبِعِ ... وَبَيْنَ إِتْبَاعٍ فَقَطْعٍ اجْمَعِ ... /١٠٢ ب/
٥٣٧٣ - إِنْ يَكُنِ المَنْعُوتُ جَا مُعَيَّنَا ... بِدُونِهَا جَمِيعِهَا كَقَوْلِنَا
٥٣٧٤ - "لَا يَبْعَدَنْ قَوْمِي" يَلِيهِ "النَّازِلُونْ" ... وَ"الطَّيِّبُونَ" (¬١) الرَّفْعُ فِيهِمَا يَكُونْ
٥٣٧٥ - إِتْبَاعًا اوْ قَطْعًا بِإِضْمَارِ "هُمُ" ... وَالنَّصْبُ مَعْ إِضْمَارِ فِعْلٍ يُفْهَمُ
٥٣٧٦ - وَنَصْبُ أَوَّلٍ وَرَفْعُ التَّالِي ... وَعَكْسُهُ يَجُوزُ فِي المِثَالِ
٥٣٧٧ - أَوْ كَانَ ذَا بِبَعْضِهَا مُعَيَّنَا ... فَاتْبِعْ وُجُوبًا الذِي قَدْ عَيَّنَا
٥٣٧٨ - مُقَدِّمًا لَهُ إِذَا قَطَعْتَا ... سِوَاهُ وَاقْطَعْ غَيْرَهُ إِنْ شِئْتَا
٥٣٧٩ - وَاتْبِعْهُ وَاجْمَعْ بَيْنَ ذَيْنِ مُعْلِنَا ... وَقَدِّمِ الإِتْبَاعَ أَيْضًا هَهُنَا
٥٣٨٠ - هَذَا الذِي قَرَّرْتُهُ مِنْ غَيْرِهِ ... أَوْلَى وَإِنْ بُولِغَ فِي تَقْرِيرِهِ