٨٦٩٥ - وَالفَاءَ أَيْ أَوَّلَهُ قَدْ عَدِمَا ... فَجَبْرُهُ بِرَدِّهَا قَدْ لَزِمَا
٨٦٩٦ - وَفَتْحُ عَيْنِهِ اخْتِيَارُ سِيبَوَيْهْ (¬١) ... الْتَزِمَ ايْ أَوْجِبْ كَمَا نَصَّ عَلَيْهْ
٨٦٩٧ - يُقَالُ فِيهِ "وَشَوِيٌّ"، "وَدَوِي" ... وَمَذْهَبُ الأَخْفَشِ (¬٢) مِثْلَمَا رُوِي
٨٦٩٨ - تَسْكِينُ عَيْنِهِ فَقَالَ "وَشْيِي" ... مَعَ بَقَاءِ اليَا وَقَالَ "وَدْيِي"
٨٦٩٩ - أَمَّا الذِي اللَّامُ بِهِ صَحَّتْ فَلَا ... تَجْبُرْ بِرَدِّهَا وَذَاكَ مَثَلَا
٨٧٠٠ - قَوْلُكَ فِي "العِدَةِ": "ذَا العِدِيُّ" ... أَيْضًا وَفِي "الصِّفَةِ": "ذَا الصِّفِيُّ"
٨٧٠١ - وَالوَاحِدَ ايْ مُفْرَدَ جَمْعٍ اذْكُرِ ... نَاسِبًا ايْ لِلجَمْعِ مِنْ مُكَسَّرِ
٨٧٠٢ - إِنْ لَمْ يُشَابِهْ وَاحِدًا فِي الوَضْعِ ... مَعَ بَقَائِهِ بِمَعْنَى الجَمْعِ
٨٧٠٣ - تَقُولُ فِي "قَبَائِلٍ"، "فَرَائِضْ" ... "القَبَلِيُّ"، "الفَرَضِيُّ الرَّائِضْ"
٨٧٠٤ - كَنِسْبَةٍ لِوَاحِدٍ أَمَّا إِذَا ... شَابَهَ مَا دَلَّ عَلَى مَا أُخِذَا
٨٧٠٥ - الجَمْعُ مِنْهُ وَاحِدًا بِالوَضْعِ ... أَيْ وَضْعِهِ بِأَنْ يُرَى اسْمَ جَمْعٍ
٨٧٠٦ - أَوْ جِنْسٍ اوْ جَمْعًا لِتَكْسِيرٍ وَلَمْ ... يُفْرَدْ أَوِ المُجْرَى بِهِ مُجْرَى العَلَمْ
٨٧٠٧ - فَانْسِبْ لِلَفْظِهِ كَنَحْوِ "رَهْطِ" ... وَ"صَحْبٍ" اوْ كَـ"شَجَرٍ" وَ"أَقْطِ"
٨٧٠٨ - أَوْ كَـ"أَبَابِيلَ" أَوِ "الأَنْصَارِ" ... أَمَّا الذِي يَجِيءُ كَـ"الأَنْمَارِ"
٨٧٠٩ - وَكَـ"كِلَابٍ" عَلَمَيْنِ مَثَلَا ... فَذَاكَ وَاحِدٌ بِوَضْعِهِ فَلَا
٨٧١٠ - يَكُونُ مِمَّا نَحْنُ فِيهِ وَالنَّسَبْ ... لَهُ عَلَى صِيغَةِ لَفْظِهِ وَجَبْ
٨٧١١ - وَمَعَ "فَاعِلٍ" وَ"فَعَّالٍ" بِفَا ... قَدْ فُتِحَتْ مَعْ شَدِّ عَيْنٍ وُصِفَا