٩ - صيام يوم الخميس.
١٠ - صيام يوم وإفطار يوم (صيام داود ﵇. لقوله ﷺ في «الصحيحين»: « ... وأحب الصيام إلى اللَّه تعالى صيام داود .... يصوم يومًا ويفطر يومًا»، ولقوله ﷺ لعبد اللَّه بن عمرو - كما في «الصحيحين» نقلاً عن «اللؤلؤ والمرجان» - «لا صوم فوق صوم داود ﵇، شطر الدهر، صم يومًا وأفطر يومًا».
١١ - الصيام للعزب الذي لم يستطع الباءة.
١٢ - كان رسول اللَّه ﷺ يصوم السبت والأحد كثيرًا، يقصد بذلك مخالفة اليهود والنصارى وكان ﷺ يقول: «إنهما عيد للمشركين فأنا أحب أن أخالفهم» (١).
١٣ - وفي «زاد المعاد»: «كان رسول اللَّه ﷺ يصوم من غرة كل شهر ثلاثة أيام»، ذكره أبو داود والنسائي وحسنه الأرنؤوط، وقالت عائشة لم يكن يبالي من أي الشهر صامها. ذكره مسلم، ولا تناقض بين هذه الآثار.
١٤ - وفي «صحيح الجامع» أنه ﷺ كان يصوم من الشهر السبت والأحد والاثنين، ومن الشهر الآخر الثلاثاء والأربعاء والخميس من الشهر. صحيح - رواه الترمذي.
١٥ - وكان ﷺ يدخل على أهله فيقول: «هل عندكم شيء؟» فإن قالوا: لا، قال: «إني صائم» فينشئ النية للتطوع من النهار (٢)، وجاء في «فقه السنة»: (وقال كثير من الفقهاء: إن نية صيام التطوع تجزئ من النهار، إن لم يكن قد طعم، قالت عائشة: دخل عليّ النبي ﷺ ذات يوم فقال «هل عندكم شيء؟» قلنا: لا، قال: «فإني صائم». رواه مسلم وأبو داود. واشترط الأحناف أن تقع النية قبل الزوال [أي: قبيل الظهر]، وهذا هو المشهور من قولي الشافعي. وظاهر قولي ابن مسعود وأحمد: أنها تجزئ قبل الزوال، وبعده، على السواء). اهـ.
واحذر تلبيس إبليس في كونه يجعلك تتناول شيئًا من الطعام أو الشراب بعد الفجر مباشرة في أيام الصيام - حتى يفوت عليك نعمة صيام النفل، فإن نويت وصبرت زال عنك تلبيس إبليس من ناحية الجوع والعطش.
تنبيه:
وكان ﷺ إذا كان صائمًا ونزل على قوم أتم صيامه ولم يفطر، أما الحديث