(والصحيح) إيقاف الحديث على ابن عباس رضى الله عنهما، كما رواه جماعة من الثقات الأثبات - وغيرهم - عن أيوب من سعيد بن جبير عنه به، وهم:
١ - الإِمام مالك ﵀ في "الموطأ" (١/ ٤١٩)، ولفظه: "من نسى من نسكه شيئًا أو تركه، فليهرق دمًا". قال أيوب: "لا أدرى، قال: ترك، أو: نسى". ورواه البيهقي (٥/ ١٥٢) من طريق ابن بكير عن مالك، وفيه: "قال مالك: لا أدرى قال: ترك أم نسى".
قلت: إن كان ابنى بكير تفرد بذلك، فسماعه للموطأ مطعون فيه، لأنَّه كان برواية حبيب كاتب مالك، وهو كذاب مخلط، وإنما هذا قول أيوب - شيخ الإِمام مالك - كما تقدم من رواية يحيى بن يحيى عن مالك.
٢ - ويحيى بن سعيد.
٣ - وإسماعيل بن أمية.
٤ - وابن جريج، ثلاثتهم عند الدارقطني (٢/ ٢٤٤) من طريق أبي صالح كاتب الليث نا يحيى بن أيوب عنهم به. وأبو صالح ضعيف - على تفصيل للحافظ في أمره -، ولا بأس به في الشواهد.
٥ - وسفيان الثورى، علقه عنه الدارقطني والبيهقى في "سننيهما"، ووصله عنه على بن الجعد، وعنه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٨٢٥).
٦ - وعبيد الله بن عمر العمرى، الحافظ الثَّبت.
٧ - وأخوه عبد الله، وهو لين الحديث - كلاهما عند الدارقطني. والأثر - من رواية مالك والثوري - صحيح على شرط الشيخين. والله أعلى وأعلم.