Kitab: Al-Haulaqah · Pengarang: عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر
ويلاحظ على هذا أمران:
١- أنَّ الذي ذكره الأزهري في تهذيب اللغة ونقله عن بعض أهل اللغة كالفراء وابن السكيت ((الحولقة)) وليس ((الحوقلة)) ١.
٢- تعليل أولوية لفظ ((حوقل)) على لفظ ((حولق)) بحجة عدم الفصل بين الحروف غير واضح، لأنَّ ((حولق)) ليس فيها فصل بين الحروف.
Rujukan halaman ini: الحوقلة مفهومها وفضائلها ودلالتها العقدية، ص 63 (SanadKitab #10352, hlm. urut 5)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
