قال أحمد: لا يحتج به. [ديوان الضعفاء (ص ٤٤٣)].
• يزيد بن عطارد.
عن ابن عمر.
قال أبو حاتم: لا يحتج به [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٤١)].
• يزيد بن عطارد.
عن ابن عمر.
قال أبو حاتم: لا يحتج به.
قلت: هو أبوالبزرى. [ميزان الاعتدال (٥/ ١٦٥)].
١٤٤٦٢ - يزيد بن عقبة أبو محمد العتكى المروزى
• يزيد بن عقبة أبو محمد العتكى المروزى.
قال السليمانى: فيه نظر.
عن ابن بريدة، والضحاك.
وعنه يحيى بن واضح، ونعيم بن حماد.
قال البغوي: حدثنا محمود بن غيلان إملاء، حدثنا الفضل بن موسى، أخبرنا يزيد بن عقبة مروزى، عن عكرمة، قال: قيل لابن عباس: هنا يهودى يتكهن.
فبعث إليه ابن عباس فجاء فقال: بلغني أنك تخبر بالغيب.
فقال: أما الغيب فلا.
ولكن إن شئت أخبرتك.
فقال: هات.
قال: لك ابن ابن عشر؟ قال: نعم.
قال: فإنه يأتي من الكتاب محموما ويموت يوم عاشوراء، وأنت لا تموت حتى.
يذهب بصرك.
قال: فأخبرني عن نفسك.
قال: أموت رأس السنة، فاتفق ذلك كله. [ميزان الاعتدال (٥/ ١٦٥)].
• يزيد بن عقبة، أبو محمد العَكِّي المَرْوَزي.
قال السُّليماني: فيه نظر، انتهى. ذكره ابن حبان في «الثقات». [نثل الهميان ص ٤٠٦)].
• يزيد بن عقبة أبو محمد العتكي المروزي.
قال السليماني: فيه نظر.
عن ابن بريدة والضحاك.
وعنه يحيى بن واضح ونعيم بن حماد.
قال البغوي: حدثنا محمود بن غيلان إملاء حَدَّثَنا الفضل بن موسى أخبرنا يزيد بن عقبة مروزي عن عكرمة قال: قيل لابن عباس ﵄: هنا يهودي يتكهن فبعث إليه ابن عباس فجاء فقال: بلغني أنك تخبر بالغيب فقال: أما الغيب فلا ولكن إن شئت أخبرتك قال: هات قال: لك ابن ابن عشر؟ قال: نعم قال: فإنه يأتي من الكتاب محموما ويموت يوم عاشره وأنت فلا تموت حتى يذهب بصرك، قال: فأخبرني عن نفسك قال: أموت رأس السنة فاتفق ذلك كله. انتهى.
وذكره ابنُ حِبَّان في الثقات. [لسان الميزان (٨/ ٥٠٢)].
• يزيد بن عقبة أبو محمد العَتَكي المروزي.
قال السليماني: فيه نظر. وذكره ابن حبان في «الثقات». [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٦٨٣)].
١٤٤٦٣ - يزيد بن عمر التميمي
• يَزيد بن عُمر التَّميميُّ.
عن أَبيه، عن الحَسن بن عَلي، ولا يُتابِعه إِلاَّ مَن هو دُونهُ، أَو مِثلُهُ.