Lewati ke konten

Kitab: Al-Jami' li Kutubidh Dhu'afa' · Pengarang: شادي آل نعمان

Baca Juz 2, halaman 423

  1. حرف الألف
  2. ١٦٦٨ - أشعث بن براز أبو عبد الله الهجيمي البصري

القلب والبدن.

حَدَّثَنَا مُحَمد بن جعفر المطيري، حَدَّثَنا عيسى بن أبي حرب، حَدَّثَنا عَمْرو بن عاصم، حَدَّثَنا أشعث بن براز عن علي بن زيد عن سَعِيد بن المُسَيَّب، قَال: قَال رسول الله ﷺ: رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد الى الناس، وأهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة، ولن يهلك امرؤ بعد المشورة، وصنائع المعروف تقي مصارع السوء، وأول ما يأذن الله ﷿ في هلاك المرء إعجابه برأيه، أو قال: اتّباعه هواه.

قال عيسى: حديث عَمْرو بن عاصم، عَن يَحْيى بن أبي بُكَير عن هشيم عن علي بن زيد عن سَعِيد، فقال لي عَمْرو بن عاصم: حدثت به هشيما أنا عن أشعث بن براز حين سمعه، فخرج ولم يسمعه فدلسه.

قال الشيخ: ولأشعث بن براز هذا من الحديث غير ما ذكرت وليس بالكثير، وعامة ما يرويه غير محفوظ والضعف بين على رواياته. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ٤٥)].

• أَشْعَث بن برَاز أبو عبد الله الهُجَيْمِي البَصريّ.

قَالَ ابْن معِين: ضَعِيف.

وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ بِشَيْء. وَقَالَ البُخَارِيّ: مُنكر الحَدِيث.

وَقَالَ الفلاس: ضَعِيف، يحدث عَن الحسن وَقَتَادَة، ضَعِيف الحَدِيث جدا.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.

وَقَالَ ابْن عدي: وَعَامة مَا يرويهِ غير مَحْفُوظ، والضعف بَين على رواياته. [مختصر الكامل (ص ١٦٢)].

• أشعث بن براز.

بصري، مقل.

منكر الحديث. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ١١٢)].

• أشعث بن براز.

وأشعث بن براز، ليس بشيء. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٥٨)].

• أشعث بن براز، أبو عبد الله الهجيمي البصري.

يروي عن: الحسن، وقتادة.

قال يحيى: ليس بشيء.

وقال ـ مرة: ضعيف، وكذلك قال أبو زرعة.

قال الفلاس: ضعيف جداً.

وقال البخاري والدارقطني: منكر الحديث.

وقال النسائي: متروك الحديث.

وقال ابن حبان: يخالف الثقات، ويروي المنكر حتى خرج عن حد الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٢٤)].

• أشعث بن براز الهجيمي.

عن الحسن.

ضعفوه. [ديوان الضعفاء (ص ٣٩)].

• أشعث بن براز الهجيمي.

عن الحسن.

مجمع على ضعفه. [المغني في الضعفاء (١/ ١٣٧)].

• أشعث بن براز الهجيمي.

عن الحسن وثابت.

ضعفه ابن معين وغيره.

وقال النسائي: متروك الحديث.

وقال البخاري: منكر الحديث.

أخبرنا أبو بكر [محمد] بن عمر النحوي، أنبأنا

Rujukan halaman ini: الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين، ج 2، ص 423 (SanadKitab #10438, hlm. urut 1076)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.