جمعت بَين أروى والنعام. وَكَانَ إِذا غضب كَأَنَّهُ ثعبان، وَكَانَ إِذا أنكر حَدِيثا قَالَ: احفروا بحافر حمَار. وَكُنَّا إِذا سألناه عَن كتاب قَالَ: ذَاك خبأته لِابْني مُحَمَّد.
وَقَالَ أبو عُمَيْر: كَانَ بَين ضَمرَة وَأَيوب بن سُوَيْد تبَاعد، فَكَانَ ضَمرَة إِذا مر [بِأَيُّوب] يَقُول: انْظُرُوا إليْهِ مَا أبين العُبُودِيَّة فِي رقبته.
وَكَانَ أَيُّوب إِذا مر بضمرة قَالَ: انْظُرُوا إليْهِ لَو أَمر الشَّيْطَان أَن يَدْعُو لَهُ لدعا لَهُ!.
وَكَانَ أَيُّوب يؤم النَّاس، وَيَقُول: هَذِه وَالله أَحَادِيث رَافِعَة رؤسها، لَيْسَ كَمَا ضرب عَلَيْهَا بالجرس لم تعرف.
وَقَالَ يُونُس بن عبد الأَعْلَى: سمع الشَّافِعِي من أَيُّوب هَذَا، قيل لَهُ: صَار إليْهِ الشَّافِعِي؟ قَالَ: لَا، وَلَكِن جِيءَ بِأَيُّوب إلى دَار بني فلَان، فَسمع مِنْهُ أَحَادِيث من كِتَابه، وَاتخذ لَهُم طَعَاما، وَكَانَ قد حمل أَيُّوب مَعَه كِتَابه، فَنَظَرْنَا فِي كِتَابه فَسمع مِنْهُ.
وَقَالَ ابْن عدي: ولأيوب حَدِيث صَالح عَن شُيُوخ معروفين مِنْهُم: يُونُس بن يزِيد الأَيْلِي نُسْخَة الزُّهْرِيّ، وَعبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر، وَابْن جريج، وَالْأَوْزَاعِيّ، وَالثَّوْري، وَغَيرهم. وَيَقَع فِي حَدِيثه مَا يُوَافقهُ الثِّقَات عَلَيْهِ، وَيَقَع فِيهِ مَا لَا يوافقوه عَلَيْهِ، وَيكْتب حَدِيثه فِي جملَة الضُّعَفَاء.
قَالَ ابْن عدي: وَبَعض رِوَايَات أَيُّوب لَا يُتَابِعه أحد عَلَيْهَا. [مختصر الكامل (ص ١٥٩)].
• أيوب بن سُوَيد.
عن ابن شَوْذب، عن أبي التَّيّاح، عن أنس، قال: قال رسول الله ﵌: «أدِّ الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخُن من خانك».
قال الدارقطني: أيوب بن سويد ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٤١)].
• أيوب بن سويد.
وأيوب بن سويد، شامي، وليس بشيء. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٣٠)].
• أيوب بن سويد بن سوار، أبو مسعود الرملي.
يروي عن: الأوزاعي، وسفيان.
قال ابن المبارك: إرم به.
وقال أحمد: ضعيف.
وقال يحيى: ليس بشيء.
وقال النسائي: ليس بثقة. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٣٠)].
• أيوب بن سويد الرملي.
معروف.
ضعفه أحمد بن حنبل. [ديوان الضعفاء (ص ٤٢)].
• أيوب بن سويد الرملي.
عن الأوزاعي، وعدة.
ضعفه أحمد، وجماعة، وتركه س. [المغني في الضعفاء (د ت ق (١/ ١٤٧)].
• أيوب بن سويد الرملي أبو مسعود. [د، ت، ق].
عن ابن جريج، والمثنى بن الصباح، وطائفة.
وعنه دحيم، وكثير بن عبيد، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم.
ضعفه أحمد وغيره.
وقال النسائي: ليس بثقة.
وقال ابن معين: ليس بشيء وقال ابن المبارك: ارم به.